مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٥٦

المناظرة الخمسون مناظرة السيد محمد تقي الحكيم مع أكابر علماء المؤتمر الإسلامي في مصر حول عصمة أهل البيت عليهم السلام وخلافتهم

فهذه المحاورة - ولها نظائر - تعكس موقف قريش من النص وتخوفها من

تطبيقه ، ووقوفها دون ذلك رغم علمهم بأنه مما أنزله الله كما يبدو من حديث ابن

عباس .

وهذا الإصرار من قبل قريش على الوقوف دونه هو الذي فتح منفذ

الاجتهاد أمام الخليفتين أبي بكر وعمر وسعد بن عبادة وأضرابهم ، وهم الذين

يشكلون ( القسم الثاني ) في أن يتداركوا الأمر كل من زاويته ، فسعد جمع الأنصار

لترشيح نفسه ، أو التماس مرشح للخلافة منهم - بعد أن أحس بخطر ما تريده

قريش - وقد خشي من تغلبهم على الأمر ، وعداؤهم لواتريهم من الأنصار

معروف .

وعمر أصر على اختيار أبي بكر ، لاعتقاده بأنه أفضل العناصر التي لا

يمكن أن تجمع الكلمة إلا عليه ما دامت قريش لا تجتمع على علي ( عليه السلام ) .

أما القسم الثالث ويتمثل بأمثال سلمان وعمار وأبي ذر والزبير والمقداد

وبني هاشم ، فقد ظلوا مصرين على ضرورة تطبيق النص واختيار علي ( عليه السلام )

للخلافة إلى اللحظة الأخيرة ، فالمسلمون إذن ما كانوا ليشكوا في النص على

علي ( عليه السلام ) أو لا يرونه ، إلا أن قريشا لا تريد أن تجمع النبوة والخلافة في بيت ،

والأنصار يخشون من تمرد قريش وغلبتهم ، والخليفتين وجملة من الصحابة كانوا

يخشون من تفرق الكلمة عن الإمام وهكذا .

قال أستاذ كبير في الندوة : إن الذي أراه أن الحق في الخلافة إنما هو للإمام

علي ( عليه السلام ) والأئمة ( عليهم السلام ) من بعده ، وأن الخلافة لو وصلت إلى الإمام بعد النبي بلا

( 1 ) سورة محمد : الآية 9 . ( 2 ) راجع : الكامل في التاريخ لابن الأثير : ج 3 ص 63 - 64 ، تاريخ الأمم والملوك للطبري : ج 4 ص 223 ، مناظرات في الإمامة للمؤلف : ص 71 - 74 المناظرة السادسة .