مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

المناظرة الخمسون مناظرة السيد محمد تقي الحكيم مع أكابر علماء المؤتمر الإسلامي في مصر حول عصمة أهل البيت عليهم السلام وخلافتهم

قلت : إن الذي يمنع عنه هو ما سبق التحدث فيه مفصلا في المحاورة

السابقة ، حيث تساءلنا - ونحن نتحدث عن عصمة أهل البيت ( عليهم السلام ) - عن مصادر

المعرفة لحقائق الإسلام في عصر الصحابة ، وانتهينا إلى أنهما الكتاب والسنة ،

وقلنا : إن الكتاب - وإن دون على عهد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وحفظ - إلا أنه لم يحط بجميع

خصائص التشريع ، ومن هنا احتجنا إلى السنة لبيان ما أجمل فيه ، والتعرض

لمختلف القيود والشرائط والموانع المعتبرة في أحكامه ، مما لم يتعرض لها

بشئ من التفصيل ثم التعرف على الأحكام التي لم يذكرها الكتاب العزيز .

وقلنا : إن السنة لم تدون على عهده ولم يلزم هو بتدوينها وتنسيقها بضم

القيود إلى مطلقاتها والمخصصات إلى عموماتها ، فالإحاطة بها وبكل ما يتصل

في شؤونها تكاد تكون ممتنعة لدى غير أهل البيت ( عليهم السلام ) حيث أودعها ( صلى الله عليه وآله ) لديهم

وألزم بالرجوع إليهم بأمثال أحاديث الباب والثقلين كما سبقت الإشارة إليه .

على أني لا أعرف أحدا من الصحابة قد ادعى لنفسه المعرفة المستوعبة

سواء منهم الخلفاء أم غيرهم ، بل رأيت فيهم من يحتاج إلى أن يدل على معنى

آية في كتاب الله ، ومن يجمع الصحابة لاستشارتهم في حكم من الأحكام يجهل

واقعه ، وما أكثر ما أرسل الخليفة عمر قولته المشهورة لا أبقاني الله لمعضلة ليس

لها أبو الحسن . ( 1 )

قال أحدهم : ألا ترى أن هذا منتهى الحرص والمحافظة على أحكام

الشريعة من قبل هؤلاء الخلفاء ، وإلا لما كانت أية ضرورة للاستفسار من قبل

الإمام والصحابة عما يجهلون من أحكام .

( 1 ) ذخائر العقبى للطبري : ص 82 ، كتاب فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل : ج 2 ص 647 ح 1100 ، بحار الأنوار : ج 40 ص 149 ح 54 وص 226 ح 6 .