مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥

النص على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام المناظرة الثانية والأربعون مناظرة السيد محمد جواد المهري مع الأستاذ عمر الشريف في النص على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام

الخلفاء الاثني عشر لا تنطبق إلا على عقيدة الشيعة ، الذين يعتقدون باثني عشر

إماما .

الأستاذ : هل يمكنك ذكر الروايات التي تصفها بالمتواترة ؟

قلت : لقد دونت بعض هذه الروايات احتياطا مع اختلافها في الألفاظ

وجلبتها معي ، لأني كنت أعلم أن بحثنا سيتناول أوصياء الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، وهي

كالتالي :

1 - " الأئمة من بعدي اثنا عشر ، من أهل بيتي " ( 1 ) .

تلاحظ في هذا الحديث أن الرسول جاء بكلمة " الأئمة " وبعبارة " أهل

بيتي " ، حيث يتبين أن الأئمة من بعده هم أهل بيته ، وأهل بيته كما ثبت لدينا هم

علي وفاطمة وابناهما ( عليهم السلام ) .

2 - " يملك هذه الأمة اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل " ( 2 ) .

وردت أكثر روايات السنة في هذا الموضوع تحت عنوان : " نقباء بني

إسرائيل " ، ووردت في بعضها عبارة : " عدة أصحاب موسى " ، وهي إشارة إلى

الآية الشريفة : * ( ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر

نقيبا ) * ( 3 ) .

ويفهم من هذه الآية - كما تلاحظون - أن الله هو الذي بعث النقباء الاثنا

عشر إلى بني إسرائيل ، ومن الطبيعي أن أولئك النقباء كانوا أنبياء ، ولكن بما أن

( 1 ) ينابيع المودة للقندوزي : ص 258 ( ب 56 ) . ( 2 ) كنز العمال : ج 12 ص 33 ح 33857 ، تفسير القرآن العظيم لابن كثير : ج 2 ص 34 . ( 3 ) سورة المائدة : الآية 12 .