مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٣٣

المناظرة السابعة والثلاثون مناظرة السيد مصطفى مرتضى العاملي مع بعضهم في تفضيل الزهراء عليها السلام على مريم

كالشاهد له .

قلت : إن في قوله عز وجل : * ( الله أعلم حيث يجعل رسالته ) * ( 1 ) ، ما يعطي

أن الله عز وجل لا يختار لرسالته إلا من علم منه الإخلاص له والاجتهاد في

مرضاته ، وعدم الهم بمعصيته كما ورد في بعض الأخبار أنه أوحى إلى موسى ( عليه السلام ) :

يا موسى أتدري لماذا اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي ؟ فقال : لا يا

رب ، فقال : إني نظرت في قلوب عبادي فلم أجد أحدا أذل إلي نفسا منك ( 2 ) ،

وعلى هذا فالأنبياء هم أفضل الخلق وأشرفهم ، وكل نبي فلا بد أن يكون أشرف

أهل زمانه ، فهو سيد أهل زمانه ، وحيث إن محمدا ( صلى الله عليه وآله ) هو سيد النبيين ، فذريته

أشرف من ذراري الأنبياء السابقين ، وأمته من الأمم الماضين .

وإن الله عز وجل اختار مريم ليجعلها وابنها آية ، وإن الذي حصلت

لتصديقه الآية أو حصلت على يده الآية ، لهو أفضل من الآية ، فإن كانت

المعجزات آيات ، فأصحاب المعجزات آيات أعظم من الآيات ، وإذا كان

محمد ( صلى الله عليه وآله ) أشرف من أولي العزم ، ومنهم عيسى ( عليه السلام ) ففاطمة ( عليها السلام ) أشرف من جميع

نساء الأمم ، ومنهم مريم ( عليها السلام ) ، ومريم شرفت بعيسى ، ففاطمة محاطة بالشرف من

جميع نواحيها ، أبوها النبي الأعظم ، وأمها ساعدت ذلك النبي الأكبر ، والإسلام لم

يقم إلا بمال خديجة ( عليها السلام ) وسيف علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وبعلها سيد الوصيين ،

وولداها سيدا شباب أهل الجنة ، وهي سيدة نساء العالمين ، وأم الأئمة الميامين .

إن في قوله تعالى : * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت

( 1 ) سورة الأنعام : الآية 124 . ( 2 ) بحار الأنوار : ج 13 ص 8 ح 8 .