كفاية الأثر — الصفحة ٢٠٧

ما جاء عن فاطمة الزهراء من النصوص

يظهرون منذ يوم بعث الله عز وجل النبي عليه السلام نبيا ( 1 ) إلى ( 2 ) هذا

التكذيب به والجحد لآياته ، ويجتهدون في التعلق عليه والطلب

مما ( 3 ) يقدح في نبوته ، وليس ( 4 ) يجوز وهذه حالتهم ( 5 ) أن يسمعوا

ما يكون لهم حجة فيه عليه ، فيكتموا ذلك عن أهل نحلتهم ودينهم ،

ولأن بعضهم لا يتبع ( 6 ) بعضا ، ودواعي إذاعة ذلك فيهم ونشره بينهم

وافرة وقد حقنوا دماءهم بالجزية ( 7 ) . فلو كان القرآن قد عورض بكلام

لحفظوه ( 8 ) ووعوه ونشروه بينهم وأدوه إلى أتباعهم ، لأن الكتمان

لا يجوز وقوعه ودواعي الإذاعة وأسباب النشر ( 9 ) وافرة وحالهم لم

يتغير . ولو كان ذلك بينهم لكنا ( 10 ) على تطاول الأيام وطول المناظرة

( 1 ) ليس " نبيا " في ن . ( 2 ) في ط ، ن ، م : إلى يومنا هذا . ( 3 ) في ط ، ن ، م : لما . ( 4 ) في ط ، ن ، م : فليس . ( 5 ) في ط ، ن : حالهم . ( 6 ) في ط ، ن ، م : لا يبقى . ( 7 ) ليس " بالجزية " في ط . ( 8 ) في ن " تحفظوه " وفي ن ، ط : ودعوه . ( 9 ) في ن ، ط ، م : الشر . ( 10 ) في ن ، ط ، م : لكان .