كتاب الخيارات — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

تذنيب : حول كيفية التقويم

إثبات الممنوعية والحرمة ، لا مطلق الحكم الشرعي ، ضرورة أن قوله :

" الأشياء كلها على ذلك " إشارة إلى الحل .

وبالجملة : قد تحرر منا مناقشتنا في مسعدة بن صدقة في الفقه ( 1 )

والأصول ( 2 ) .

نعم ، رواية عبد الله بن سليمان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في الجبن قال :

" كل شئ لك حلال حتى يجيئك شاهدان يشهدان أن فيه ميتة " ( 3 ) ظاهر في

عدم كفاية قول أهل الخبرة . إلا أنه من المحتمل اختصاص ذلك بما أشير

إليه آنفا .

مع أن تلك السيرة القطعية القوية ، لا يمكن ردعها بمثل رواية ،

فليتأمل جيدا ، وتفصيل المسألة يطلب من قواعدنا الأصولية .

تذنيب : حول كيفية التقويم

تذنيب

حول كيفية التقويم

ربما وقعوا في كيفية التقويم ، وهذا أيضا من موارد غفلة

الأصحاب ( رحمهم الله ) عن الأمر اللائق بشأنهم ، فإن ما هو وظيفتهم ، ليس إلا إرجاع

الأمة إلى الأخذ بالأرش ، وتعيين أنه التفاوت بين الصحيح والمعيب

1 - لاحظ تحريرات في الفقه ، كتاب الطهارة 2 : 252 ، الخلل في الصلاة : 227 . 2 - تحريرات في الأصول 7 : 26 - 30 . 3 - الكافي 6 : 339 / 2 ، وسائل الشيعة 25 : 118 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأطعمة المباحة ، الباب 61 ، الحديث 2 .