كتاب الخيارات — الجزء ١، الصفحة ٢٧٨

تذنيب : حول أحداث السنة في غير الرقيق والإماء

الملازم للنقص المالي .

وبعبارة أخرى : قد عرفت منا أن خيار العيب - في وجه - هو خيار

الغبن ، إلا أن له أحكاما خاصة .

وما قد يقال : من أن نفس كون السلعة معيبة ، موجب للخيار بما هو

هو ، من اللجاج جدا ، وإن شئت توضيحه فراجع .

ومما ذكرنا يظهر : أن إطالة الكلام في المقام ، من اللغو المنهي ،

وادعاء الاجماعات في مواضع من " التذكرة " ( 1 ) على عد أمور من العيب ،

لا ترجع إلى حجة شرعية كما هو الواضح .

فتحصل لحد الآن : أن المرجع فيما هو العيب ، هو العرف في منطقة

المعاملات ، سواء كان ذلك ، من جهة زيادة كمية ، أو نقيصة ، وسواء كانت

الزيادة ترجع إلى النقيصة الخلقية ، أم لم ترجع ، فإن مبادئ اختلاف

مصاديقه كثيرة جدا .

تذنيب : حول أحداث السنة في غير الرقيق والإماء

تذنيب : حول أحداث السنة في غير الرقيق والإماء

لا خلاف بينهم ظاهرا في أن أحداث السنة من عيوب الرقيق

والإماء ، ولا توجب خيارا في غيرهما من الأمتعة ، فلو كان في الحيوان تلك

الأمراض الخاصة - كالبرص ، والجذام ، والقرن ، والجنون - بعد مضي

1 - فقال - مثلا - : الجذام والبرص والعمى والعور والعرج والقرن والفتق والرتق والقرع والصمم والخرس عيوب إجماعا وكذا أنواع المرض . . . ، تذكرة الفقهاء 1 : 540 / السطر 8 .