كتاب الخيارات — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

بحث في سند الحديث

بالعيب ( 1 ) .

بحث في سند الحديث

بحث في سند الحديث

وربما يظهر انجبار ضعفه بالشهرة العملية ، كما في " حاشية

الفقيه اليزدي ( رحمه الله ) " ( 2 ) وذلك لاشتمال كثير من المتون عليه .

ونوقش فيه أولا : بأن في جمع من المتون تعابير أخر .

وثانيا : لا يثبت به الاستناد اللازم في الانجبار .

وثالثا : بأن من الممكن تصديقهم للخبر ، لأجل فهمهم منه ما يفهمه

العرف في عصرهم ، فلا يثبت به تعبدهم بالرواية ، حتى يخرج من

الضعف .

هذا مع أنه ربما يناقش في المتن : بأن قوله : " كل ما كان . . . " إلى

آخره ، مغشوش لا ينبغي عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الذي هو " أفصح من نطق بالضاد " ( 3 )

وإمكان تصحيحه بوجه لا ينافي استبعاده عن حضرته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ومن المحتمل

أن تكون النسخة " كل ما كون " من التكوين " في أصل الخلقة " على وجه

معلوم عند العامة " فزاد عليها أو نقص عنها فهو عيب " ، أي معيب .

مع أن مفهوم " الخلقة " يختص بالطبائع ، فلا يشمل سائر السلع .

1 - الكافي 5 : 215 / 12 . 2 - حاشية المكاسب ، السيد اليزدي 2 : 98 / السطر 2 - 3 . 3 - لم نعثر على هذا التعبير في المجامع الروائية ، انظر بحار الأنوار 17 : 158 / 2 .