كتاب الخيارات — الجزء ١، الصفحة ٢١

بقي شئ : إذا تخيل صحة المبيع فبان معيبا

أن تفتخر بهم الانسانية فضلا عنا .

بقي شئ : إذا تخيل صحة المبيع فبان معيبا

بقي شئ : إذا تخيل صحة المبيع فبان معيبا

في مفروض المسألة إذا لم يشترط المشتري الصحة ، وتخيل

الصحيح فبان معيبا ، فمقتضى ما تخيله من البناءات العامة في

المعاملات لزوم الخيار ، ومقتضى البناء الخاص في منطقة المعاملة

مع عدم اطلاعه عليه عدم ثبوت الخيار ، وترتفع الجهالة عنده بتخيله ،

فيكون البيع صحيحا ، وما قبضه تمام المبيع .

ودعوى : أن قضية الأخبار ثبوته ، لأنه اشترى متاعا ، وفيه العوار ،

وبه العيب ( 1 ) ، غير مسموعة ، لأن مجرد العوار والعيب غير كاف ، وإلا

يلزم التمسك بالاطلاق المذكور في صورة التبري من العيب ، فما به

العيب هو البطيخ ، وما يوجب الخيار هو عيب المبيع ، ولا يتحقق عيب

المبيع إلا بعد البناء على الصحة ، فإن التخلف يوجبه ، وهو لا يتحقق إلا

بعد انتظار الصحة والسلامة ، ولا يعقل اعتبار خيار العيب في البيع إلا

بعد وجود ذلك البناء العام الكلي الثابت عند العقلاء ، وعليه محاكمهم

1 - زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : أيما رجل اشترى شيئا وبه عيب وعوار ، لم يتبرأ إليه ولم يبين له ، فأحدث فيه بعدما قبضه شيئا ثم علم بذلك العوار وبذلك الداء ، أنه يمضي عليه البيع ويرد عليه بقدر ما نقص من ذلك الداء والعيب من ثمن ذلك لو لم يكن به . الكافي 5 : 207 / 3 ، تهذيب الأحكام 7 : 60 / 257 ، وسائل الشيعة 18 : 30 ، كتاب التجارة ، أبواب الخيار ، الباب 16 ، الحديث 2 .