الإرشاد — الجزء ١، الصفحة ٤٩

حديث الدار ومقامه عليه السلام

حديث الدار ومقامه عليه السلام

وثواب الجنان ، فلم يجبه أحد منهم إلا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه

السلام فنحله بذلك تحقيق الأخوة والوزارة والوصية والوراثة

والخلافة ، وأوجب له به الجنة .

وذلك في حديث الدار ، الذي أجمع على صحته نفاذ الآثار ، حين

جمع رسول الله صلى الله عليه وآله بني عبد المطلب في دار أبي طالب ، وهم

أربعون رجلا - يومئذ - يزيدون رجلا أو ينقصون رجلا - فيما ذكره الرواة -

وأمر أن يصنع لهم فخذ شاة مع مد من البر ، ويعد لهم صاع من اللبن ،

وقد كان الرجل منهم معروفا بأكل الجذعة في مقام ( 1 ) واحد ، ويشرب

الفرق ( 2 ) من الشراب في ذلك المقام ، وأراد عليه السلام بإعداد قليل

الطعام والشراب لجماعتهم إظهار الآية لهم في شبعهم وريهم مما كان لا

يشبع الواحد منهم ولا يرويه .

ثم أمر بتقديمه لهم ، فأكلت الجماعة كلها من ذلك اليسير حتى

تملؤوا منه ، فلم يبن ما أكلوه منه وشربوه فيه ، فبهرهم بذلك ، وبين لهم

آية نبوته ، وعلامة صدقه ببرهان الله تعالى فيه .

ثم قال لهم بعد أن شبعوا من الطعام ورووا من الشراب : " يا بني

عبد المطلب ، إن الله بعثني إلى الخلق كافة ، وبعثني إليكم خاصة ،

فقال عز وجل : ( وانذر عشيرتك الأقربين ) ( 3 ) وأنا أدعوكم إلى كلمتين

خفيفتين على اللسان ثقيلتين في الميزان ، تملكون بهما العرب والعجم ،

( 1 ) في هامش " ش ، م ، ح " . في نسخة : مقعد . ( 2 ) الفرق : مكيال يسع ستة عشر رطلا ، وفي هامش " ش " و " م " في نسخة : الزق " ، وهو السقاء ، انظر " الصحاح - فرق - 4 : 1540 " . ( 3 ) الشعراء 26 : 214 .