الإرشاد — الجزء ١، الصفحة ٢٩

أنه عليه السلام أول الناس اسلاما

باب طرف من أخبار أمير المؤمنين عليه السلام

أنه عليه السلام أول الناس اسلاما

باب

طرف من أخبار أمير المؤمنين عليه السلام

وفضائله ومناقبه ، والمحفوظ من كلامه وحكمه ومواعظه ،

والمروي من معجزاته وقضاياه وبياناته :

فمن ذلك ما جاءت به الأخبار في تقدم إيمانه بالله ورسوله عليه

السلام وسبقه به كافة المكلفين من الأنام .

أخبرني أبو الجيش المظفر بن محمد البلخي قال : أخبرنا أبو بكر

محمد بن أحمد بن أبي الثلج قال : حدثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم

البرتي ( 1 ) قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال : حدثنا سعيد بن

خثيم قال : حدثني أسد بن ( عبد الله ) ( 2 ) ، عن يحيى بن عفيف ( 3 ) ، عن أبيه قال :

( 1 ) في " م " بخط حديث و " ش " : البرقي وفي هامش " ش " : البرتي وكان فوقه علامة التصحيح - وقد باتي السندين الآتيين اسمه أيضا وفي " م " و " ش " كليهما . البرتي - فإن الظاهر أنه أحمد ابن القاسم بن محمد بن سليمان أبو الحسن الطائي البرتي ، وقد ترجم له في تاريخ بغداد 4 : 350 وذكر وفاته في سنة 296 ، ثم إن في هامش " ش " برت . قرية بالعراق على القاطول خربة . وفي معجم البلدان 1 : 372 : هي بليدة في سواد بغداد قريبة من المزرفة . وفي أنساب السمعاني 2 : 127 : هي مدينة بنواحي بغداد . ( 2 ) في " ش " و " ح " : أسد بن عبيدة ، وفي هامش " ش " : هو أسد بن عبيدة كذا هو في كتاب ابن مردويه ، والظاهر أن الصواب ما أثبتناه ، وهو أسد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري البجلي القسري ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو المنذر ، ولا . أخو خالد ابن عبد الله القسري عل خراسان سنة 108 د ، روى عن أبيه وعن يحيى بن عنيف وعنه سعيد بن خثيم وسالم بن قتيبة الباهلي ، توفي سنة 120 ه‍ ، انظر " تهذيب الكمال 2 : 504 / 399 ، ميزان الاعتدال 1 : 206 / 812 و 4 : 396 / 9589 " . ( 3 ) في هامش ( ش ) : هو عفيف بن قيس .