الإرشاد — الجزء ١، الصفحة ٢٩١

من كلامه عليه السلام في تحذير قومه

بنو إسرائيل ، فلو قد استكملتم نهلا ( 1 ) وامتلأتم عللا ( 2 ) من سلطان

الشجرة الملعونة في القرآن ، لقد اجتمعتم على ناعق ضلال ولأجبتم

الباطل ركضا ، ثم لغادرتم داعي الحق ، قطعتم الأدنى من أهل بدر ، ووصلتم

الأبعد من أبناء حرب . ألا ولو ذاب ما في أيديهم ، لقد دنا التمحيص

للجزاء ، وكشف الغطاء ، وانقضت المدة ، وأزف الوعيد ( 3 ) ، وبدا لكم

النجم من قبل المشرق ، وأشرق لكم قمركم كملء شهره وكليلة

تمه ، فإذا استتم ذلك فراجعوا التوبة وخالعوا الحوبة ( 4 ) واعلموا أنكم إن

أطعتم طالع المشرق سلك بكم منهاج الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

فتداويتم من الصمم ، واستشفيتم من البكم ، وكفيتم مؤونة

التعسف والطلب ، ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق ، فلا يبعد الله

إلا من أبى الرحمة وفارق العصمة ، وسيعلم الذين ظلموا أي مقلب

ينقلبون " ( 5 ) .

وروى مسعدة بن صدقة - أيضا - عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن

محمد عليهما السلام قال : " خطب أمير المؤمنين عليه السلام بالمدينة

فقال بعد حمد الله والثناء عليه : " أما بعد : فإن الله لم يقصم جباري دهر

قط إلا من بعد تمهيل ورخاء ، ولم يجبر كسر عظم أحد من الأمم إلا من بعد

أزل ( 6 ) وبلاء .

( 1 ) النهل : الشرب الأول . " الصحاح - نهل - 5 : 1837 " . ( 2 ) العلل : الشرب الثاني . " الصحاح - علل - 5 : 1773 " . ( 3 ) في " م " وهامش " ش " : الوعد . ( 4 ) الحوبة : الخطيئة " مجمع البحرين - حوب - 2 : 47 " . ( 5 ) نقله العلامة المجلسي في البحار 8 : 701 ( ط / ح ) . ( 6 ) الأزل : الضيق والجدب . " الصحاح - أزل - 4 : 1622 " .