الإرشاد — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

من كلامه عليه السلام عند تطوافه على قتلى أهل الجمل

البائس ما كان أخرجه ؟ أدين أخرجه أم نصر لعثمان ! ؟ والله ما كان رأي

عثمان فيه ولا في أبيه بحسن " .

ثم مر بمعبد بن زهير بن أبي أمية ( 1 ) فقال : " لو كانت الفتنة برأس

الثريا لتناولها هذا الغلام ، والله ، فيها بذي نحيزة ( 2 ) ، ولقد أخبرني

من أدركه وإنه ليولول فرقا من السيف " .

ثم مر بمسلم بن قرظة فقال : " البر أخرج هذا ! والله لقد

كلمني أن أكلم له عثمان في شئ كان يدعيه قبله بمكة ، فأعطاه عثمان

وقال : لولا أنت ما أعطيته ، إن هذا - ما علمت - بئس أخو العشيرة ؟ ثم

جاء المشوم للحين ينصر عثمان " .

ثم مر بعبد الله بن حميد بن زهير فقال : " هذا أيضا ممن أوضع في

قتالنا ، زعم يطلب الله بذلك ، ولقد كتب إلي كتبا يؤذي فيها عثمان

فأعطاه شيئا فرضي عنه " .

ومر بعبد الله بن حكيم بن حزام فقال : " هذا خالف أباه في

الخروج ، وأبوه حيث لم ينصرنا قد أحسن في بيعته لنا ، وإن كان قد

كف وجلس حيث شك في القتال ، وما ألوم اليوم من كف عنا وعن

غيرنا ولكن المليم الذي يقاتلنا " .

ثم مر بعبد الله بن المغيرة بن الأخنس فقال : " أما هذا فقتل

أبوه يوم قتل عثمان في الدار ، فخرج مغضبا لمقتل أبيه ، وهو غلام

( 1 ) في " ش " : أمية ، وفي " م " وهامش " ش " أبي أمية ، وهو الصواب ، وهو : معبد بن زهير بن أبي أمية بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي ابن أخي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله . انظر " أسد الغابة 4 : 391 ، الإصابة 3 : 479 / 4327 " . ( 2 ) النحيزة : الطبيعة . " الصحاح - نحز - 3 : 898 " .