الإرشاد — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

من كلامه عليه السلام عند نكث طلحة والزبير بيعته

حياضها يوم ورودها ، حتى ظننت أنكم قاتلي ، وأن

بعضكم قاتل بعض ، فبسطت يدي فبايعتموني مختارين ، وبايعني في

أولكم طلحة والزبير طائعين غير مكرهين ، ثم لم يلبثا أن استأذناني

في العمرة ، والله يعلم أنهما أرادا الغدرة ، فجددت عليهما العهد في

الطاعة وأن لا يبغيا للأمة الغوائل ، فعاهداني ثم لم يفيا لي ونكثا

بيعتي ونقضا عهدي ، فعجبا لهما من انقيادهما لأبي بكر وعمر وخلافهما

لي ، ولست بدون أحد الرجلين ! ولو شئت أن أقول لقلت ، اللهم

احكم عليهما بما صنعا في حقي ، وصغرا من أمري ، وظفرني بهما ) ( 1 ) .

فصل

ثم تكلم عليه السلام في مقام آخر بما حفظ عنه في هذا

المعنى ، فقال بعد حمد الله والثناء عليه :

( أما بعد : فإن الله تعالى لما قبض نبيه عليه السلام قلنا :

نحن أهل بيته وعصبته وورثته وأولياؤه وأحق الخلائق به ، لا ننازع حقه

وسلطانه ، فبينا نحن [ على ذلك ] ، ( 2 ) إذ نفر المنافقون فانتزعوا سلطان نبينا

منا وولوه غيرنا ، فبكت - والله - لذلك العيون والقلوب منا جميعا معا ،

وخشنت ( 3 ) له الصدور ، وجزعت النفوس جزعا أرغم .

( 1 ) ورد في الاحتجاج : 161 ، ونحوه في العقد الفريد 4 : 162 و 5 : 67 ، شرح ابن أبي الحديد 1 : 309 ، ونقله العلامة المجلسي في البحار 8 : 412 ( ط / ح ) . ( 2 ) ما بين المعقوفين سقط من النسخ الخطية ، وأثبتنا من أمالي المفيد . ( 3 ) في ( ش ) و ( م ) : خشيت ، وما أثبتناه من هامشهما .