الإرشاد — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

ما جاء من قضاياه عليه السلام في امارة عمر بن الخطاب

ثم قال : أما بعد - يا أمير المؤمنين - فإني أرى أن تشخص أهل الشام

من شامهم ، وأهل اليمن من يمنهم ، وتسير أنت في أهل هذين

الحرمين وأهل المصرين الكوفة والبصرة ، فتلقى جمع المشركين بجمع

المؤمنين ، فإنك - يا أمير المؤمنين - لا تستبقي من نفسك بعد العرب

باقية ، ولا تمتع من الدنيا بعزيز ، ولا تلوذ منها بحريز ، فاحفره برأيك ولا

تغب عنه . ثم جلس .

فقال عمر : تكلموا ، فقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه

السلام : ( الحمد لله - حتى تم التحميد والثناء على الله والصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وآله - ثم قال : أما بعد ، فإنك إن أشخصت

أهل الشام من شامهم ، سارت الروم إلى ذراريهم وإن أشخصت

أهل اليمن من يمنهم ، سارت الحبشة إلى ذراريهم ، وإن أشخصت من

بهذين الحرمين ، انتقضت العرب عليك من أطرافها وأكنافها ، حتى

يكون ما تدع وراء ظهرك من عيالات العرب أهم إليك مما بين

يديك . وأما ذكرك كثرة العجم ورهبتك من جموعهم ، فإنا لم نكن

نقاتل على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله بالكثرة ، وإنما كنا نقاتل

بالنصر ، وأما ما بلغك من اجتماعهم على المسير إلى المسلمين ، فإن الله

لمسيرهم أكره منك لذلك ، وهو أولى بتغيير ما يكره ، وإن الأعاجم

إذا نظروا إليك قالوا : هذا رجل العرب ، فإن قطعتموه فقد قطعتم

العرب ، فكان أشد لكلبهم ، وكنت قد ألبتهم على نفسك ، وأمدهم

من لم يكن يمدهم . ولكني أرى أن تقر هؤلاء في أمصارهم ،

وتكتب إلى أهل البصرة فليتفرقوا على ثلاث فرق : فلتقم فرقة منهم

على ذراريهم حرسا لهم ، ولتقم فرقة في أهل عهدهم لئلا ينتقضوا ، ولتسر