الإرشاد — الجزء ١، الصفحة ١٠

باب الخبر عن أمير المؤمنين عليه السلام

فترة تعد من أبرز الفترات التأريخية وأدقها ، حيث انسحب ظل الدولة العباسية

عن معظم بقاع الوطن الاسلامي ، ولم يبق للخليفة العباسي آنذاك إلا بغداد

وأعمالها ، والتي كانت للبويهيين السيطرة التامة عليها ، حيث فسحوا المجال أمام

الحريات المذهبية والمقالات الدينية فاحتدم الصراع الفكري بين رجال

المذاهب بشكل ليس له مثيل ، حيث كان على أشده بين الأشاعرة والمعتزلة ،

وكان لكل منهم زعماء كلاميون وعلماء مفكرون ، وكانت الشيعة تؤلف القوة

الثالثة التي يتزعمها الشيخ المفيد رحمه الله ، والذي استطاع - ومن خلال براعته

في صناعة الكلام ، وقوة حجيته ، وقدرته الكبيرة على الإحاطة بالكثير من

العلوم المختلفة - أن يفند ويضعف آراء الفريقين ، ويثبت بطلانها .

كما إن الشيخ رحمه الله يعد من أوائل الذين لم يتوقفوا على حرفية

النصوص والأحاديث ، بل بالاعتماد على منطق الفكر المجرد والحر المبتني على

عقائد رصينة وقوية ، ويشير إلى ذلك بوضوح قوله في شرحه لعقائد الصدوق

رحمه الله في باب النفوس والأرواح : " لكن أصحابنا المتعلقين بالأخبار أصحاب

سلامة ، وبعد ذهن ، وقلة فطنة ، يمرون على وجوههم فيما يسمعون من

الأحاديث ، ولا ينظرون في سندها ، ولا يفرقون بين حقها وباطلها ، ولا

يفهمون ما يدخل عليهم في إثباتها ولا يحصلون معاني ما يطلقون منها " .

ومن هنا فلا يسع المرء وهو يتأمل ويطالع صفحات كتاب الارشاد

للشيخ المفيد رحمه الله إلا أن ترتسم في مخيلته جوانب من الابعاد الرائعة لذهنية

مؤلفه ، وجهده في إخراج صورة تمثل البناء الأساسي الرصين لما يسمى بعلم

التاريخ ، رحم الله الشيخ المفيد ، وأسكنه في فسيح جنانه .