منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٩٧

في الغسل

مسألة 262 : إذا فقد الولي يجب تجهيز الميت على سائر المكلفين ،

وكذا مع امتناعه عن القيام به على أحد الوجهين - مباشرة أو تسبيبا - ويسقط

اعتبار إذنه حينئذ على الأقوى .

مسألة 263 : إذا أوصى إلى شخص معين أن يغسله لم يجب عليه

القبول ، ولكن إذا قبل لم يحتج إلى إذن الولي ، وإذا أوصى أن يتولى تجهيزه

شخص معين فالأحوط وجوبا له قبول الوصية - ما لم يكن حرجيا - إلا إذا

ردها في حياة الموصي وبلغه الرد وكان متمكنا من الايصاء إلى غيره ، ولو قبل

كان هو الأولى بتجهيزه من غيره .

مسألة 264 : يعتبر في التغسيل طهارة الماء وإباحته ، وإباحة السدر

والكافور ، ولا يعتبر إباحة الفضاء الذي يشغله الغسل وظرف الماء ، ولا

مجرى الغسالة ولا السدة التي يغسل عليها وإن كان اعتبار الإباحة في

الجميع أحوط ، هذا مع عدم الانحصار وأما معه فيسقط الغسل فييمم الميت ،

لكن إذا غسل صح الغسل .

مسألة 265 : يجزي تغسيل الميت قبل برده .

مسألة 266 : إذا تعذر السدر والكافور أو كلاهما فالأحوط - وجوبا -

أن يغسل الميت بالماء القراح بدلا عن الغسل بالمتعذر منهما مع قصد

البدلية به عنه ، ومراعاة الترتيب بالنية ، ويضاف إلى الأغسال الثلاثة تيمم

واحد .

مسألة 267 : يعتبر في كل من السدر والكافور أن لا يكون كثيرا

بمقدار يوجب خرو الماء عن الاطلاق إلى الإضافة ، ولا قليلا بحيث لا

يصدق أنه مخلوط بالسدر والكافور ، ويعتبر في الماء القراح أن يصدق

خلوصه منهما ، فلا بأس أن يكون فيه شئ منهما ، إذا لم يصدق الخلط ،

ولا فرق في السدر بين اليابس ، والأخضر .