منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٩٠

الاستحاضة

مسألة 249 : إذا انتقلت الاستحاضة من الأعلى إلى الأدنى

استمرت على عملها للأعلى بالنسبة إلى الصلاة الأولى ، وتعمل عمل

الأدنى بالنسبة إلى الباقي ، فإذا انتقلت الكثيرة إلى المتوسطة - أو القليلة -

اغتسلت للظهر ، واقتصرت على الوضوء بالنسبة إلى العصر والعشاءين .

مسألة 250 : تجب على المستحاضة المبادرة إلى الصلاة بعد الوضوء

والغسل على ما تقدم لكن يجوز لها الاتيان بالأذان والإقامة والأدعية المأثورة

وما تجري العادة بفعله قبل الصلاة ، أو يتوقف فعل الصلاة على فعله ولو من

جهة لزوم العسر والمشقة بدونه ، مثل الذهاب إلى المصلى ، وتهيئة

المسجد ، ونحو ذلك ، وكذلك يجوز لها الاتيان بالمستحبات في الصلاة .

مسألة 251 : يجب عليها مع الأمن من الضرر التحفظ من خروج

الدم من حين الفراغ الغسل إلى أن تتم الصلاة - ولو بحشو الفرج بقطنة ،

وشده بخرقة - فإذا قصرت وخرج الدم أعادت الصلاة ، بل الأحوط - الأولى -

إعادة الغسل .

مسألة 252 : المشهور توقف صحة الصوم من المستحاضة الكثيرة

على فعل الأغسال النهارية والليلية السابقة ، ولكن لا يبعد عدم توقفها عليه

كما لا يتوقف صحة الصوم من المستحاضة المتوسطة على غسلها ، وكذا لا

يتوقف جواز الوطئ فيهما على الغسل وإن كانت رعاية الاحتياط في الجميع

أولى ، وأما دخول المساجد وقراءة العزائم فالظاهر جوازهما للمستحاضة

مطلقا ، ويحرم عليها مس المصحف ونحوه قبل تحصيل الطهارة ، ولا يبعد

جوازه لها قبل اتمام صلاتها دون ما بعده .