منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٥٨

احكام الوضوء

مسألة 164 : لا فرق في جريان الحكم المذكور بين أنواع الخطوط

حتى الممهورة منها ولا بين الكتابة بالمداد ، والحفر ، والتطريز ، وغيرهما ،

كما لا فرق في الماس ، بين ما تحله الحياة وغيره ، نعم لا يجري الحكم

في المس بالشعر إذا كان الشعر غير تابع للبشرة .

مسألة 165 : المناط في الألفاظ المشتركة بين القرآن وغيره بكون

المكتوب - بضميمة بعضه إلى بعض - مما يصدق عليه القرآن عرفا وإلا فلا

أثر له سواء أكان الموجد قاصدا لذلك أم لا ، نعم لا يترك مراعاة مقتضى

الاحتياط مع طرو التفرقة عليه بعد الكتابة .

مسألة 166 : الطهارة من الحدث الأصغر قد تكون شرطا لصحة عمل

كما مر بعض أمثلته وقد تكون شرطا لكماله وسيأتي بعض موارده ، وقد

تكون شرطا لجوازه كمس كتابة القرآن - كما تقدم - ويعبر عن الأعمال

المشروطة بها ب‍ ( غايات الوضوء ) نظرا إلى جواز الاتيان به لأجلها ، وإذا

وجبت إحدى هذه الغايات ولو لنذر أو شبهه يتصف الوضوء الموصل إليها

بالوجوب الغيري ، وإذا استحبت يتصف بالاستحباب الغيري ، ومما تكون

الطهارة شرطا لكماله الطواف المندوب وجملة من مناسك الحج - غير

الطواف وصلاته - كالوقوفين ورمي الجمار ، ومنه أيضا صلاة الجنائز وتلاوة

القرآن والدعاء وطلب الحاجة وغيرها .

مسألة 167 : يجوز الاتيان بالوضوء بقصد فعل الفريضة ولو قبل دخول

وقتها على الأظهر كما يجوز الاتيان به بقصد الكون على الطهارة وكذا بقصد

ما مر من الغايات .

مسألة 168 : سنن الوضوء على ما ذكره العلماء رضي الله عنهم :

وضع الإناء الذي يغترف منه على اليمين ، والتسمية ، والدعاء بالمأثور ،