منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٩٩

وجوب الخمس في ما يفضل عن مؤونة سنته

الأولى عرصة لبناء دار ، وفي الثانية خشبا وحديدا ، وفي الثالثة آجرا مثلا ،

وهكذا لا يكون ما اشتراه من المؤن المستثناة لتلك السنة ، لأنه مؤونة للسنين

الآتية التي يحصل فيها السكنى ، فعليه خمس تلك الأعيان ، نعم إذا كان

المتعارف لمثله تحصيل الدار تدريجا على النحو المتقدم بحيث يعد

تحصيل ما اشتراه في كل سنة مما يقتضيه شأنه فيها فالظاهر عدم ثبوت

الخمس .

مسألة 1229 : إذا آجر نفسه سنين كانت الأجرة الواقعة بإزاء عمله في

سنة الإجارة من أرباحها ، وما يقع بإزاء العمل في السنين الآتية من أرباح تلك

السنين ، وأما إذا باع ثمرة بستانه سنين كان الثمن بتمامه من أرباح سنة البيع ،

ووجب فيه الخمس بعد المؤونة ، وبعد استثناء ما يجبر به النقص الوارد على

البستان ، من جهة كونه مسلوب المنفعة في المدة الباقية بعد انتهاء السنة ،

مثلا : إذا كان له بستان يسوي ألف دينار ، فباع ثمرته عشر سنين بأربعمائة

دينار ، وصرف منها في مؤونته مائة دينار فكان الباقي له عند انتهاء السنة

ثلاثمائة دينار لم يجب الخمس في تمامه ، بل لا بد من استثناء مقدار يجبر

به النقص الوارد على البستان ، من جهة كونه مسلوب المنفعة تسع سنين ،

فإذا فرضنا أنه لا يسوي كذلك بأزيد من ثمانمائة دينار لم يجب الخمس إلا

في مائة دينار فقط ، وبذلك يظهر الحال فيما إذا آجر داره مثلا سنين

متعددة .

مسألة 1230 : إذا دفع من السهمين أو أحدهما ، ثم بعد تمام الحول

حسب موجوداته ليخرج خمسها ، فإن كان ما دفعه من أرباح هذه السنة حسب

المدفوع من الأرباح ووجب إخراج خمس الجميع .

مسألة 1231 : أداء الدين من المؤونة سواء أكان حدوثه في سنة الربح

أم فيما قبلها ، تمكن من أدائه قبل ذلك أم لا - إلا فيما سيأتي نعم إذا لم