منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

أصنافهم

الثالث : العاملون عليها .

وهم المنصوبون لأخذ الزكاة وضبطها وحسابها وايصالها إلى الإمام أو

نائبه ، أو إلى مستحقها .

الرابع : المؤلفة قلوبهم .

وهم المسلمون الذين يضعف اعتقادهم بالمعارف الدينية فيعطون

من الزكاة ليحسن إسلامهم ، ويثبتوا على دينهم ، أو لا يدينون بالولاية فيعطون

من الزكاة ليرغبوا فيها ويثبتوا عليها ، أو الكفار الذين يوجب إعطاؤهم الزكاة

ميلهم إلى الاسلام ، أو معاونة المسلمين في الدفاع أو الجهاد مع الكفار أو

يؤمن بذلك من شرهم وفتنتهم .

والأظهر أنه لا ولاية للمالك في صرف الزكاة على الصنفين الثالث

والرابع بل ذلك منوط برأي الإمام عليه السلام أو نائبه .

الخامس : الرقاب .

وهم العبيد فإنهم يعتقون من الزكاة على تفصيل مذكور في محله .

السادس : الغارمون .

وهم الذين ركبتهم الديون وعجزوا عن أدائها ، وإن كانوا مالكين

قوت سنتهم ، بشرط أن لا يكون الدين مصروفا في المعصية ، والأحوط اعتبار

استحقاق الدائن لمطالبته ، فلو كان عليه دين مؤجل لم يحل أجله لم يجز أداؤه

من الزكاة وكذلك ما إذا قنع الدائن بأدائه تدريجا وتمكن المديون من ذلك

من دون حرج ، ولو كان على الغارم دين لمن عليه الزكاة جاز له احتسابه عليه

زكاة ، بل يجوز أن يحتسب ما عنده من الزكاة للمدين فيكون له ثم يأخذه

وفاء عما عليه من الدين ، ولو كان الدين لغير من عليه الزكاة يجوز له وفاؤه

عنه بما عنده منها ، ولو بدون اطلاع الغارم ، ولو كان الغارم ممن تجب نفقته