منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

الخاتمة : في الاعتكاف

الخاتمة : في الاعتكاف

الخاتمة

في الاعتكاف

وهو اللبث في المسجد بقصد التعبد والأحوط استحبابا أن يضم إليه

قصد فعل العبادة فيه من صلاة ودعاء وغيرهما ، ويصح في كل وقت يصح فيه

الصوم ، والأفضل شهر رمضان ، وأفضله العشر الأواخر .

مسألة 1068 : يشترط في صحته مضافا إلى العقل والاسلام

بتفصيل تقدم في الصوم أمور :

الأول : نية القربة ، كما في غيره من العبادات . والواجب إيقاعه من

أوله إلى آخره عن النية ، ويقوى جواز الاكتفاء بتبييت النية ، مع قصد الشروع

فيه في أول يوم ، وأما لو قصد الشروع فيه وقت النية في أول الليل فيكفي بلا

اشكال .

مسألة 1069 : لا يجوز العدول من اعتكاف إلى آخر اتفقا في

الوجوب والندب أو اختلفا ، ولا من نيابة عن شخص إلى نيابة عن شخص

آخر ولا من نيابة عن غيره إلى نفسه وبالعكس .

الثاني : الصوم ، فلا يصح بدونه فلو كان المكلف ممن لا يصح منه

الصوم لسفر ، أو غيره لم يصح منه الاعتكاف .

الثالث : العدد ، فلا يصح أقل من ثلاثة أيام ، ويصح الأزيد منها وإن

كان يوما أو بعضه ، أو ليلة أو بعضها ، وتدخل فيه الليلتان المتوسطتان دون

الأولى والرابعة ، وإن جاز إدخالهما بالنية ، فلو نذره كان أقل ما يمتثل به

ثلاثة . ولو نذره أقل لم ينعقد إذا أراد به الاعتكاف المعهود وإلا صح ، ولو نذره

ثلاثة معينة ، فاتفق أن الثالث عيد لم ينعقد ، ولو نذر اعتكاف خمسة فإن

نواها بشرط لا من جهة الزيادة والنقصان بطل ، وإن نواها بشرط لا من جهة