منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

كفارة الصوم

مسألة 1011 : إذا علم أنه أتى بما يوجب فساد الصوم ، وتردد بين ما

يوجب القضاء فقط ، أو يوجب الكفاة معه لم تجب عليه ، وإذا علم أنه أفطر

أياما ولم يدر عددها اقتصر في الكفارة على القدر المعلوم ، وإذا شك في أن

اليوم الذي أفطره كان من شهر رمضان أو كان من قضائه وقد أفطر قبل الزوال

لم تجب عليه الكفارة ، وإن كان قد أفطر بعد الزوال كفاه إطعام ستين

مسكينا .

مسألة 1012 : إذا أفطر عمدا ثم سافر قبل الزوال لم تسقط عنه

الكفارة .

مسألة 1013 : إذا كان الزوج مفطرا لعذر فأكره زوجته الصائمة على

الجماع لم يتحمل عنها الكفارة ، وإن كان آثما بذلك ، ولا تجب الكفارة

عليها .

مسألة 1014 : يجوز التبرع بالكفارة عن الميت صوما كانت أو غيره ،

وفي جوازه عن الحي إشكال .

مسألة 1015 : وجوب الكفارة موسع ، ولكن لا يجوز التأخير إلى حد

يعد توانيا وتسامحا في أداء الواجب .

مسألة 1016 : مصرف كفارة الاطعام الفقراء إما بإشباعهم ، وأم

بالتسليم إليهم كل واحد مد ، والأحوط استحبابا مدان ، ويجزي مطلق

الطعام من التمر والحنطة والدقيق والأرز والماش وغيرها مما يسمى طعاما ،

نعم الأحوط لزوما في كفارة اليمين وما بحكمها الاقتصار على الحنطة

ودقيقها .

مسألة 1017 : لا يجزي في الكفارة اشباع شخص واحد مرتين أو

أكثر ، أو اعطاؤه مد أو أكثر ، بل لا بد من ستين نفسا ، إلا مع تعذر استيفاء

تمام العدد فيكفي حينئذ في وجه لا يخلو عن اشكال ، فلا يترك مراعاة مقتضى

الاحتياط إذا اتفق التمكن منه بعد ذلك .