منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣١

كيفية الاستنجاء

مسألة 58 : لا يجوز التخلي في المدارس ونحوها ما لم يعلم بعموم

الوقف وإن لم يكن مزاحما أو مستلزما للضرر على الأحوط ، ولو أخبر

المتولي ، أو بعض أهل المدرسة بالتعميم كفى ، بشرط حصول الاطمئنان

بصدقه أو كونه ذا يد عليها ، وكذا يكفي جريان العادة به أيضا ، وهكذا الحال

في سائر التصرفات فيها .

كيفية الاستنجاء

الفصل الثاني

كيفية الاستنجاء

لا يجب الاستنجاء أي تطهير مخرج البول والغائط في نفسه ، ولكنه

يجب لما يعتبر فيه طهارة البدن . ويعتبر في الاستنجاء غسل مخرج البول

بالماء ولا يجزي غيره ، والأظهر كفاية المرة الواحدة مطلقا وإن كان الأحوط

في الماء القليل أن يغسل به مرتين والثلاث أفضل ، وأما موضع الغائط فإن

تعدى المخرج تعين غسله بالماء كغيره من المتنجسات ، وإن لم يتعد

المخرج تخير بين غسله بالماء حتى ينقى ، ومسحه بالأحجار ، أو الخرق ،

أو نحوهما من الأجسام القالعة للنجاسة . والماء أفضل ، والجمع أكمل .

مسألة 59 : الأحوط الأولى اعتبار المسح بثلاثة أحجار أو نحوها ،

وإن حصل النقاء بالأقل .

مسألة 60 : يجب أن تكون الأحجار أو نحوها طاهرة .

مسألة 61 : يحرم الاستنجاء بالأجسام المحترمة ، وأما العظم

والروث ، فلا يحرم الاستنجاء بهما ، ولكن في حصول الطهارة بهما اشكال

وإن كان هو الأظهر .

مسألة 62 : يجب في الغسل بالماء إزالة العين والأثر ، ولا تجب إزالة

اللون والرائحة . ويجزئ في المسح إزالة العين ، ولا تجب إزالة الأثر الذي

لا يزول بالمسح بالأحجار عادة .