منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٠٣

قواطع السفر

مسألة 939 : إذا دخل في الصلاة بنية القصر ، فنوى الإقامة في الأثناء

أكملها تما وإذا نوى الإقامة فشرع في الصلاة بنية التمام فعدل في

الأثناء ، فإن كان قبل الدخول في ركوع الثالثة أتمها قصرا ، وإن كان بعده

جاز له قطعها وأتى بها قصرا

مسألة 940 : إذا عدل عن نية الإقامة ، وشك في أن عدوله كان بعد

الصلاة تماما ليبقى على التمام أو لا بنى على عدمها فيرجع إلى القصر .

مسألة 941 : إذا عزم على الإقامة فنوى الصوم ، وعدل بعد الزوال قبل

أن يصلي تماما ففي صحته اشكال فالأحوط اتمامه ثم قضاؤه ، وأما الصلاة

فيجب فيها القصر ، كما سبق .

الثالث : أن يقيم في مكان واحد ثلاثين يوما من دون عزم على الإقامة

عشرة أيام ، سواء عزم على إقامة تسعة أو أقل أم بقي مترددا فإنه يجب عليه

القصر إلى نهاية الثلاثين ، وبعدها يجب عليه التمام إلى أن يسافر سفرا

جديدا .

مسألة 942 : المتردد في الأمكنة المتعددة يقصر ، وإن بلغت المدة

ثلاثين يوما .

مسألة 943 : إذا خرج المقيم المتردد إلى ما دون المسافة جرى عليه

حكم المقيم عشرة أيام إذا خرج إليه ، فيجري فيه ما ذكرناه فيه .

مسألة 944 : إذا تردد في مكان تسعة وعشرين يوما ، ثم انتقل إلى

مكان آخر ، وأقام فيه مترددا تسعة وعشرين ، وهكذا بقي على القصر في

الجميع إلى أن ينوي الإقامة في مكان واحد عشرة أيام ، أو يبقى في مكان

واحد ثلاثين يوما مترددا .

مسألة 945 : يكفي تلفيق اليوم المنكسر من يوم آخر هنا ، كما تقدم

في الإقامة .