منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٩٤

شرائط القصر

عمله كالنجار الذي يدور في الرساتيق لتعمير النواعير والكرود ، والبناء الذي

يدور في الرساتيق لتعمير الآبار التي يستقى منها للزرع ، والحداد الذي يدور

في الرساتيق والمزارع لتعمير الماكينات وإصلاحها ، والنقار الذي يدور في

القرى لنقر الرحى ، وأمثالهم من العمال الذين يدورون في البلاد والقرى

والرساتيق للاشتغال والأعمال ، مع صدق الدوران في حقهم ، لكون مدة

الإقامة للعمل قليلة غالبا ومثلهم الحطاب والجلاب الذي يجلب الخضر

والفواكه والحبوب ونحوها إلى البلد ، فإنهم يتمون الصلاة ، وكذلك من كانت

إقامته في مكان وتجارته أو طبابته أو تدريسه أو دراسته في مكان آخر ، فيسافر

إليه يوميا أو بين يوم ويوم مثلا ، والحال أن العبرة في لزوم التمام بكثرة السفر ،

ولكن تكفي الكثرة التقديرية في المهن السفرية كالسياقة والملاحة ونحوهما

فالسائق ونحوه يتم الصلاة وإن لم يكثر السفر منه بعد إذا كان عازما على ذلك

- كما سيجئ - وأما في غيرها فتعتبر الكثرة الفعلية من غير فرق بين من يكون

السفر مقدمة لمهنته ومن يتكرر السفر منه لغرض آخر كما سيأتي في المسألة

( 916 ) .

مسألة 910 : إذا اختص عمله بالسفر إلى ما دون المسافة قصر إن

اتفق له السفر إلى المسافة ، نعم إذا كان عمله السفر إلى مسافة معينة

كالمكاري من النجف إلى كربلاء ، فاتفق له كري دوابه إلى غيرها فإنه يتم

حينئذ .

مسألة 911 : لا يعتبر في وجوب التمام على من اتخذ العمل السفري

مهنته له تكرر السفر منه ثلاث مرات ، بل متى ما صدق عليه عنوان السائق

أو نحوه يجب عليه التمام ، نعم إذا توقف صدقه على تكرار السفر يجب

التقصير قبله .

مسألة 912 : إذا سافر من أتخذ العمل السفري مهنة له سفرا ليس من