منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

في الشك

مسألة 845 : إذا فاتت الطمأنينة في القراءة أو في التسبيح ، أو في

التشهد سهوا مضى والأحوط استحبابا تدارك القراءة أو غيرها بنية القربة

المطلقة ، وكذا إذا فاتت في ذكر الركوع أو السجود فذكر قبل أن يرفع رأسه فإن

الأحوط الأولى إعادة الذكر .

مسألة 846 : إذا نسي الجهر والاخفات وذكر لم يلتفت ومضى سواء

أكان الذكر في أثناء القراءة ، أم التسبيح ، أم بعدهما ، والجهل بالحكم يلحق

بالنسيان في ذلك .

في الشك

فصل

في الشك

مسألة 847 : من شك ولم يدر أنه صلى أم لا ، فإن كان في الوقت صلى ،

وإن كان بعد خروج الوقت لم يلتفت ، والظن بفعل الصلاة حكمه

حكم الشك في التفصيل المذكور ، وإذا شك في بقاء الوقت بنى على بقائه ،

وحكم الوسواسي في الاتيان بالصلاة وعدمه أن لا يعتني بشكه فيبني على

الاتيان بها وإن كان في الوقت والأظهر الحاق كثير الشك به في ذلك . وإذا

شك في الظهرين في الوقت المختص بالعصر بنى على وقوع الظهر وأتى

بالعصر ، وإذا شك وقد بقي من الوقت مقدار أداء ركعة أتى بالصلاة ، وإذا

كان أقل لم يلتفت ، وإذا شك في فعل الظهر وهو في العصر فإن كان في

الوقت المختص بالعصر بنى على الاتيان بها ، وإن كان في الوقت المشترك

أتمها عصرا ثم أتى بالظهر بعدها .

مسألة 848 : إذا شك في جزء أو شرط للصلاة بعد الفراغ منها لم