منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٦

الماء المضاف

مسألة 41 : إذا شك في ماء جار أن له مادة طبيعية أم لا وكان

قليلا ينجس بالملاقاة .

مسألة 42 : ماء المطر معتصم لا ينجس بمجرد ملاقاة النجس إذا نزل

عليه ما لم يتغير أحد أوصافه على النهج المتقدم ، وكذا لو نزل أولا على ما

يعد ممرا له عرفا ولو لأجل الشدة والتتابع كورق الشجر ونحوه ، وأما إذا

نزل على ما لا يعد ممرا فاستقر عليه أو نزا منه ثم وقع على النجس كان

محكوما بالنجاسة .

مسألة 43 : إذا اجتمع ماء المطر في مكان وكان قليلا فإن كان

يتقاطر عليه المطر فهو معتصم كالكثير ، وإن انقطع عنه التقاطر كان بحكم

القليل .

مسألة 44 : الماء النجس إذا امتزج معه ماء المطر بمقدار معتد به لا

مثل القطر أو القطرات طهر ، وكذا ظرفه ، إذا لم يكن من الكوز والأواني

وإلا فلا يترك الاحتياط فيه بمراعاة التعدد .

مسألة 45 : يعتبر في جريان حكم ماء المطر أن يصدق عرفا إن النازل

من السماء ماء مطر ، وإن كان الواقع على النجس قطرات منه . وأما إذا كان

مجموع ما نزل من السماء قطرات قليلة ، فلا يجري عليه الحكم .

مسألة 46 : الفراش المتنجس إذا تقاطر عليه المطر ونفذ في جميعه

طهر الجميع ولا يحتاج إلى العصر أو التعدد ، وإذا وصل إلى بعضه دون

بعض طهر ما وصل إليه دون غيره . وهكذا الحال في الثوب المتنجس بغير

البول ، وأما المتنجس به فلا يترك مراعاة الاحتياط فيه بالتعدد . هذا إذا لم

يكن فيهما عين النجاسة ، وإلا فلا بد من زوال عينها ، ويكفي التقاطر

المزيل فيما لا يعتبر فيه التعدد على الأظهر .

مسألة 47 : الأرض النجسة تطهر بوصول المطر إليها ، بشرط أن يكون