منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٢٩

القنوت

( أستغفر الله ربي وأتوب إليه ) ثم يقول : ( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو

الحي القيوم ، ذو الجلال والاكرام ، لجميع ظلمي وجرمي ، واسرافي على

نفسي وأتوب إليه ) ، سبع مرات ، وسبع مرات ( هذا مقام العائذ بك من النار )

ثم يقول : ( رب أسأت ، وظلمت نفسي ، وبئس ما صنعت ، وهذي يدي جزاء

بما كسبت ، وهذي رقبتي خاضعة لما أتيت ، وها أنا ذا بين يديك ، فخذ

لنفسك من نفسي الرضا حتى ترضى ، لك العتبى لا أعود ) ثم يقول :

( العفو ) ثلاثمائة مرة ويقول : ( رب اغفر لي ، وارحمني ، وتب علي ، إنك

أنت التواب الرحيم ) .

مسألة 664 : لا يشترط في القنوت قول مخصوص ، بل يكفي فيه ما

يتيسر من ذكر ، دعاء أو حمد ، أو ثناء ، ويجزي سبحان الله خمسا أو ثلاثا ،

أو مرة ، والأولى قراءة المأثور عن المعصومين عليهم السلام .

مسألة 665 يستحب التكبير قبل القنوت ، ورفع اليدين حال التكبير ،

ووضعهما ، ثم رفعهما حيال الوجه ، قيل : وبسطهما جاعلا باطنهما نحو

السماء ، وظاهرهما نحو الأرض ، وأن تكونا منضمتين مضمومتي الأصابع ،

إلا الابهامين ، وأن يكون نظره إلى كفيه .

مسألة 666 : يستحب الجهر بالقنوت للإمام والمنفرد ، والمأموم ولكن

يكره للمأموم أن يسمع الإمام صوته .

مسألة 667 : إذا نسي القنوت وهوى ، فإن ذكر قبل الوصول إلى حد

الركوع رجع ، وإن كان بعد الوصول إليه قضاه حين الانتصاب بعد الركوع ،

وإذا ذكره بعد الدخول في السجود قضاه بعد الصلاة جالسا مستقبلا ، وإذا

ذكره بعد الهوي إلى السجود قبل وضع الجبهة ، لم يرجع على الأحوط

لزوما بل يقضيه بعد الصلاة ، وإذا تركه عمدا في محله ، أو بعد ما ذكره بعد

الركوع فلا قضاء له .