منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٢٣

السجود

قوله تعالى : ( وله يسجدون ) وفي الرعد عند قوله تعالى : ( وظلالهم بالغدو

والآصال ) ، وفي النحل عند قوله تعالى : ( ويفعلون ما يؤمرون ) وفي بني إسرائيل عند قوله تعالى : ( ويزيدهم خشوعا ) وفي مريم عند قوله تعالى :

( وخروا سجدا وبكيا ) وفي سورة الحج في موضعين عند قوله : ( أن الله

يفعل ما يشاء ) وعند قوله : ( لعلكم تفلحون ) وفي الفرقان عند قوله :

( وزادهم نفورا ) وفي النمل عند قوله : ( رب العرش العظيم ) وفي صلى الله عليه وآله

عند قوله : ( خر راكعا وأناب ) ، وفي الانشقاق عند قوله : ( لا يسجدون )

بل الأولى السجود عند كل آية فيها أمر بالسجود .

مسألة 655 : لا بد في هذا السجود من النية ولكن ليس فيه تكبيرة

افتتاح ، ولا تشهد ولا تسليم ، نعم يستحب التكبير للرفع منه ، بل الأحوط

استحبابا عدم تركه ، ولا يشترط فيه الطهارة من الحدث ، ولا الخبث ، ولا

الاستقبال ولا طهارة محل السجود ، ولا الستر ، ولا صفات الساتر ، بل يصح

حتى في المغصوب ، نعم لا بد فيه من إباحة المكان ووضع الجبهة على

الأرض أو ما في حكمها على الأحوط وجوبا ، كما أن الأحوط استحبابا

السجود فيه على الأعضاء السبعة وعدم اختلاف المسجد عن موضع

الابهامين والركبتين بل والموقف أزيد من أربع أصابع مضمومات ويستحب

فيه الذكر الواجب في سجود الصلاة .

مسألة 656 : يتكرر السجود بتكرر السبب ، وإذا شك بين الأقل

والأكثر ، جاز الاقتصار على الأقل ، ويكفي في التعدد رفع الجبهة ثم وضعها

من دون رفع بقية المساجد ، أو الجلوس .

مسألة 657 : يستحب السجود شكرا لله تعالى عند تجدد كل

نعمة ، ودفع كل نقمة ، وعند تذكر ذلك ، والتوفيق لأداء كل فريضة ونافلة ،

بل كل فعل خير ، ومنه اصلاح ذات البين ، ويكفي سجدة واحدة ، والأفضل