منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

الركوع

مسألة 641 : إذا كان كالراكع خلقة ، أو لعارض ، فإن أمكنه

الانتصاب التام قبل الركوع وجب ، ولو بالاستعانة بعصا ونحوها ، وإلا فإن

تمكن من رفع بدنه بمقدار يصدق على الانحناء بعده الركوع في حقه عرفا

لزمه ذلك ، وإلا أومأ برأسه وإن لم يمكن فبعينيه ، وما ذكر من وجوب القيام

التام ولو بالاستعانة والقيام الناقص مع عدم التمكن يجري في القيام حال

تكبيرة الاحرام والقراءة وبعد الركوع أيضا .

مسألة 642 : يكفي في ركوع الجالس صدق مسماه عرفا فيجزئ

الانحناء بمقدار يساوي وجهه ركبتيه ، والأفضل الزيادة في الانحناء إلى أن

يستوي ظهره ، وإذا لم يتمكن من الركوع انتقل إلى الايماء كما تقدم .

مسألة 643 : إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود ، وذكر قبل وضع

جبهته على الأرض رجع إلى القيام ، ثم ركع ، وكذلك إن ذكره بعد ذلك قبل

الدخول في الثانية على الأظهر ، والأحوط استحبابا حينئذ إعادة الصلاة بعد

الاتمام ، وإن ذكره بعد الدخول في الثانية أعاد صلاته على الأحوط لزوما .

مسألة 644 : يجب أن يكون الانحناء بقصد الركوع ، فإذا انحنى

ليتناول شيئا من الأرض ، أو نحوه ، ثم نوى الركوع لا يجزئ ، بل لا بد من

القيام ، ثم الركوع عنه .

مسألة 645 : يجوز للمريض وفي ضيق الوقت وسائر موارد الضرورة

الاقتصار في ذكر الركوع على : ( سبحان الله ) مرة .