منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

في المطهرات وهي أمور : الأول : الماء

مسألة 471 : الدسومة التي في اللحم ، أو اليد ، لا تمنع من تطهير

المحل ، إلا ا بلغت حدا تكون جرما حائلا ولكنها حينئذ لا تكون دسومة

بل شيئا آخر .

مسألة 472 : إذا تنجس اللحم ، أو الأرز ، أو الماش ، أو نحوها ولم

تدخل النجا في عمقها ، يمكن تطهيرها بوضعها في طشت طاهر وصب

الماء عليها على نحو يستولي عليها ، ثم يراق الماء ويفرغ الطشت مرة واحدة

فيطهر المتنجس ، وكذا الطشت تبعا ، وكذا إذا أريد تطهير الثوب فإنه يكفي

أن يوضع في الطشت ويصب الماء عليه ثم يعصر ويفرغ الماء مرة واحدة

فيطهر ذلك الثوب والطشت أيضا ، وإذا كان تطهير المتنجس يتوقف على

التعدد كالثوب المتنجس بالبول كفى الغسل مرة أخرى على النحو المذكور ،

ولا فرق فيما ذكر بين الطشت وغيره من الأواني والأحوط الأولى تثليث الغسل

في الجميع .

مسألة 473 : الحليب المتنجس إذا صنع جبنا ووضع في الكثير أو

الجاري يحكم بطهارته إذا علم بوصول الماء إلى جميع أجزائه ، ولكنه فرض

لا يخلو عن بعد .

مسألة 374 : إذا غسل ثوبه المتنجس ثم رأى بعد ذلك فيه شيئا من

الطين ، أو دقائق الأشنان ، أو الصابون الذي كان متنجسا ، لا يضر ذلك في

طهارة الثوب ، إلا إذا كان حاجبا عن وصول الماء إلى موضع التصاقه فيحكم

ببقاء نجاسة ذلك الموضع وكذا إذا شك في حاجبيته ، نعم ظاهر الطين أو

الأشنان أو الصابون الذي رآه محكوم بالطهارة على كل حال إلا إذا علم

ظهور باطنه أثناء العصر أو الغمز .

مسألة 475 : الحلي الذي يصوغها الكافر المحكوم بالنجاسة إذا لم

يعلم ملاقاته لها مع الرطوبة يحكم بطهارتها ، وإن علم ذلك يجب غسلها