منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

في الأعيان النجسة

مسألة 401 : إذا وجد في ثوبه مثلا دما لا يدري أنه من الحيوان ذي

النفس السائلة أو من غيره بنى على طهارته .

مسألة 402 : دم العلقة المستحيلة من النطفة نجس على الأحوط ،

وأما الدم الذي يكون في البيضة فطاهر على الأقوى .

مسألة 403 : الدم المتخلف في الحيوان المذكى بالنحر أو الذبح بعد

خروج ما يعتبر خروجه في تذكيته - كما سيأتي بيانه محكوم بالطهارة إلا أن

يتنجس بنجاسة خارجية مثل السكين التي يذبح بها .

مسألة 404 : إذا خرج من الجرح ، أو الدمل شئ أصفر يشك في أنه

دم أم لا يحكم بطهارته ، وكذا إذا شك من جهة الظلمة أنه دم أم قيح ، ولا

يجب عليه الاستعلام ، وكذلك إذا حك جسده فخرجت رطوبة يشك في أنها

دم أو ماء أصفر يحكم بطهارتها .

مسألة 405 : الدم الذي قد يوجد في اللبن عند الحلب نجس

ومنجس له .

السادس والسابع : الكلب والخنزير البريان ، بجميع أجزائهما

وفضلاتهما ورطوباتهما دون البحريين .

الثامن : الخمر ، ويلحق بها كل مسكر مائع بالأصالة على الأحوط

الأولى ، وأما الجامد كالحشيشة - وإن غلى وصار مائعا بالعارض فهو طاهر

لكن الجميع حرام بلا اشكال ، وأما السبيرتو المتخذ من الأخشاب أو

الأجسام الأخر فالظاهر طهارته بجميع أقسامه .

مسألة 406 : العصير العنبي إذا غلى بالنار أو بغيرها فالظاهر بقاؤه

على الطهارة وإن صار حراما ، فإذا ذهب ثلثاه صار حلالا إذا لم يحرز

صيرورته مسكرا - كما ادعي فيما إذا غلى بنفسه - وإلا فلا يحل إلا

بالتخليل .