منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

في الأعيان النجسة

وكذا أجزاؤها المبانة منها وإن كانت صغارا ، وربما يستثنى منها الشهيد ومن

اغتسل لاجراء الحد عليه أو القصاص منه ولا يخلو عن وجه .

مسألة 392 : الجزء المقطوع من الحي بمنزلة الميتة ، ويستثنى من

ذلك : الثالول والبثور ، وما يعلو الشفة ، والقروح ونحوها عند البرء ، وقشور

الجرب ونحوه المتصل بما ينفصل من شعره ، وما ينفصل بالحك ونحوه من

بعض الأبدان ، فإن ذلك كله طاهر إذا فصل من الحي .

مسألة 393 : أجزاء الميتة إذا كانت لا تحلها الحياة طاهرة ، وهي :

الصوف ، والشعر ، والوبر ، والعظم ، والقرن ، والمنقار ، والظفر ، والمخلب ،

والريش ، والظلف ، والسن ، والبيضة إذا اكتست القشر الأعلى وإن لم

يتصلب ، سواء أكان ذلك كله مأخوذا من الحيوان الحلال أم الحرام ، وسواء

أخذ بجز ، أم نتف ، أم غيرهما ، نعم يجب غسل المنتوف من رطوبات

الميتة ، ويلحق بالمذكورات الإنفحة ، وكذلك اللبن في الضرع ولا ينجس

بملاقاة الضرع النجس ، وإن كان الأحوط استحبابا اجتنابه ولا سيما إذا كان

من غير مأكول اللحم . هذا كله في ميتة طاهرة العين ، أما ميتة نجسة العين

فلا يستثنى منها شئ .

مسألة 394 : فأرة المسك طاهرة إذا انفصلت من الضبي الحي ولو

بعلاج بعد صيرورتها معدة للانفصال بزوال الحياة عنها ، وفي حكمها المبانة

من الميتة ، وإما المبانة من المذكى فطاهرة مطلقا ، ومع الشك في حالها يبنى

على الطهارة ، وأما المسك فطاهر في نفسه ، نعم لو علم ملاقاته للنجس مع

الرطوبة المسرية حكم بنجاسته .

مسألة 395 : ميتة ما لا نفس له سائله طاهرة ، كالوزغ والعقرب

والسمك ، ومنه الخفاش على ما ثبت بالاختبار ، وكذا ميتة ما يشك في أن

له نفسا سائلة أو لا .