منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٨٢

الفصل الرابع : واجبات غسل الجنابة

فلو غسل رأسه ورقبته في أول النهار ، والأيمن في وسطه ، والأيسر في آخره

صح . وكذلك لا يعتبر كيفية مخصوصة للغسل هنا ، بل يكفي المسمى كيف كان

فيجزي رمس الرأس بالماء أو لا ، ثم الجانب الأيمن ، ثم الجانب الأيسر كما يكفي

رمس البعض والصب على الآخر . ولا يكفي تحريك العضو المرموس على

الأحوط .

ثانيتهما : الارتماس ، وهو تغطية البدن في الماء تغطية واحدة بنحو يحصل

غسل تمام البدن فيها . فيعتبر رفع الحاجب عن بدنه قبل الارتماس ، ويخلل شعره

حينه إن احتاج إلى ذلك ، ويرفع قدمه عن الأرض إن كانت موضوعة عليها .

والأحوط وجوبا أن يحصل جميع ذلك في زمان واحد عرفا .

( مسألة 274 ) : الأحوط في النية في هذه الكيفية أن يقصد امتثال الأمر من

حين الشروع في الارتماس إلى الجزء الآخر .

( مسألة 275 ) : يعتبر خروج البدن كلا ، أو بعضا من الماء ، ثم رمسه بقصد

الغسل على الأحوط . ولو ارتمس في الماء لغرض ونوى الغسل بعد الارتماس لم

يكفه ، وإن حرك بدنه تحت الماء .

ومنها : إطلاق الماء ، وطهارته ، وإباحته ، والمباشرة اختيارا ، وعدم المانع

من استعمال الماء من مرض ونحوه . وطهارة العضو المغسول على نحو ما تقدم في

الوضوء وقد تقدم أيضا التفصيل في اعتبار إباحة الإناء ، والمصب ، وحكم

الجبيرة ، والحائل ، وغيرهما من أفراد الضرورة . وحكم الشك ، والنسيان ،

وارتفاع السبب المسوغ للوضوء الناقص في الأثناء ، وبعد الفراغ منها فإن الغسل

كالوضوء في جميع ذلك .