منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٨

تتميم : فيما يعفى عنه في الصلاة من النجاسات

الثالث : الملبوس الذي لا تتم به الصلاة وحده - يعني لا يستر العورتين -

كالخف والجورب ، والتكة ، والقلنسوة ، والخاتم ، والخلخال ، والسوار ، ونحوها ،

فإنه معفو عنه في الصلاة ، إذا كان متنجسا ولو بنجاسة من غير المأكول بشرط أن

لا يكون فيه شئ من أجزائه ، وإلا فلا يعفى عنه . وكذلك إذا كان متخذا من نجس

العين كالميتة وشعر الكلب مثلا .

( مسألة 127 ) : الأحوط عدم العفو عن المحمول المتخذ من نجس العين

كالكلب ، والخنزير ، وكذا ما تحله الحياة من أجزاء الميتة ، وكذا ما كان من أجزاء

ما لا يؤكل لحمه . وأما المحمول المتنجس فهو معفو عنه حتى إذا كان مما تتم الصلاة

فيه فضلا عما إذا كان مما لا تتم به الصلاة كالساعة ، والدراهم ، والسكين ،

والمنديل الصغير ، ونحوها .

الرابع : ثوب المربية للصبي - أما كانت ، أو غيرها - متبرعة ، أو مستأجرة

ذكرا كان الصبي ، أو أنثى ، وإن كان الأحوط الاقتصار على الذكر فنجاسته معفوة

بشرط غسله في كل يوم مرة مخيرة بين ساعاته ، وإن كان الأولى غسله آخر

النهار لتصلي الظهرين والعشائين مع الطهارة ، أو مع خفة النجاسة ، وإن لم يغسل

كل يوم مرة فالصلوات الواقعة فيه مع النجاسة باطلة ويشترط انحصار ثوبها في

واحد ، أو احتياجها إلى لبس جميع ما عندها إن كان متعددا ، ولا فرق في العفو بين

أن تكون متمكنة من تحصيل الثوب الطاهر بشراء ، أو استيجار ، أو استعارة أم

لا ، وإن كان الأحوط الاقتصار على صورة عدم التمكن .

الخامس : يعفى عن كل نجاسة في الثوب ، أو البدن في حال الاضطرار فإن

ما تقدم من أحكام ما يعفى عنه في الصلاة يختص بغير حالة الاضطرار .