منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

المبحث الأول : فيما يجب فيه

لا يكون ما اشتراه من المؤن المستثناة لتلك السنة ، لأنه مؤنة للسنين الآتية التي

يحصل فيها السكنى ، فعليه خمس تلك الأعيان ، نعم لو لم يتمكن من الحصول على

المسكن إلا بهذا النحو ولا يتمكن من الاستيجار إلا بصورة محرجة جدا كانت

تلك الأشياء مؤنة سنته ، فلا خمس فيما يصرفه فيها من الأرباح .

( مسألة 1188 ) : إذا باع ثمرة بستانه سنين كان الثمن بتمامه من أرباح سنة البيع ،

ووجب فيه الخمس بعد المؤنة ، وبعد استثناء مقدار يجبر به النقص الوارد على

البستان ، من جهة كونه مسلوب المنفعة في المدة الباقية ، بعد انتهاء السنة ، مثلا : إذا

كان له بستان يثمن بألف دينار ، فباع ثمرته عشر سنين بأربعمائة دينار ، وصرف

منها في مؤنته مائة دينار فكان الباقي له عند انتهاء السنة ثلاثمائة دينار لم يجب

الخمس في تمامه ، بل لا بد من استثناء ما يجبر به النقص الوارد على البستان ، من

جهة كونه مسلوب المنفعة تسع سنين ، فإذا فرضنا أنه لا يثمن بأكثر من ثمانمائة

دينار لم يجب الخمس إلا في مائة دينار فقط ، وبذلك يظهر الحال فيما إذا أجر داره -

مثلا - سنين متعددة ، وكذلك الحكم إذا آجر نفسه سنين متعددة فإن الأجرة تكون

بتمامها من أرباح سنة الإجارة .

( مسألة 1189 ) : إذا دفع من السهمين أو أحدهما ، ثم بعد تمام الحول حسب

موجوداته ليخرج خمسها ، فإن كان ما دفعه من أرباح هذه السنة حسب المدفوع

من الأرباح ووجب إخراج خمس الجميع .

( مسألة 1190 ) : أداء الدين من المؤنة ، سواء أكانت الاستدانة في سنة الربح ،

أم فيما قبلها ، تمكن من أدائه قبل ذلك أم لا . نعم ، إذا لم يؤد دينه إلى أن انقضت

السنة وجب الخمس ، من دون استثناء مقدار وفاء الدين ، إلا أن يكون الدين