منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣١٧

المبحث الأول : الانعام الثلاثة

وفيها بنتا لبون ، ثم إحدى وتسعون وفيها حقتان ، ثم مائة وإحدى عشرون وفيها

في كل خمسين حقة ، وفي كل أربعين بنت لبون ، فإن كان العدد مطابقا للأربعين -

بحيث إذا حسب بالأربعين لم تكن زيادة ولا نقيصة - عمل على الأربعين كالمائة

والستين ، وإذا كان مطابقا للخمسين - بالمعنى المتقدم - عمل على خمسين ، كالمائة

والخمسين وإن كان مطابقا لكل منهما - كالمأتين - تخير المالك بين العد بالأربعين

والخمسين ، وإن كان مطابقا لهما - معا - كالمائتين والستين عمل عليهما معا ،

فيحسب خمسينين وأربع أربعينات ، وعلى هذا لا عفو إلا فيما دون العشرة .

( مسألة 1057 ) : إذا لم يكن عنده بنت مخاض أجزأ عنها ابن لبون وإذا لم

يكن عنده تخير في شراء أيهما شاء .

( مسألة 1058 ) : في البقر نصابان ، الأول ثلاثون ، وفيها تبيع أو تبيعة ، وهو

ما دخل في السنة الثانية ، ثم أربعون ، وفيها مسنة وهي الداخلة في السنة الثالثة ،

وفيما زاد على هذا الحساب ، ويتعين العد بالمطابق الذي لا عفو فيه ، فإن طابق الثلاثين - لا غير - كالستين عد بها ، وإن طابق الأربعين - لا غير - كالثمانين عد

بها ، وإن طابقهما - كالسبعين - عد بهما معا ، وإن طابق كلا منهما - كالمائة

والعشرين - يتخير بين العد بالثلاثين والأربعين ، وما بين الأربعين والستين عفو ،

وكذا ما دون الثلاثين ، وما زاد على النصاب من الآحاد إلى التسعة .

( مسألة 1059 ) : في الغنم خمسة نصب ، أربعون ، وفيها شاة ، ثم إحدى

وعشرون ، وفيها شاتان ، ثم مائتان وواحدة ، وفيها ثلاث شياه ، ثم ثلاثمائة

وواحدة ، وفيها أربع شياه ، ثم أربعمائة ، ففي كل مائة شاة بالغا ما بلغ ، ولا شئ فيما

نقص عن النصاب الأول ولا فيما بين نصابين .