منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٠٥

شرائط الاعتكاف

( الثاني ) : الصوم ، فلا يصح بدونه فلو كان المكلف ممن لا يصح منه الصوم

لسفر ، أو غيره لم يصح منه الاعتكاف .

( الثالث ) : العدد ، فلا يصح أقل من ثلاثة أيام ، ويصح الأزيد منها وإن

كان يوما ، أو بعضه ، أو ليلة أو بعضها ، ويدخل فيه الليلتان المتوسطتان دون

الأولى والرابعة ، وإن جاز إدخالهما بالنية ، فلو نذره كان أقل ما يمتثل به ثلاثة .

ولو نذره أقل لم ينعقد ، وكذا لو نذره ثلاثة معينة ، فاتفق أن الثالث عيد لم ينعقد ،

ولو نذر اعتكاف خمسة فإن نواها بشرط لا ، من جهة الزيادة والنقصان بطل وإن

نواها بشرط لا من جهة الزيادة ولا بشرط من جهة النقصان وجب عليه اعتكاف

ثلاثة أيام وإن نواها بشرط لا ، من جهة النقيصة ولا بشرط من جهة الزيادة ضم

إليها السادس أفرد اليومين أو ضمهما إلى الثلاثة .

( الرابع ) : أن يكون في أحد المساجد الأربعة مسجد الحرام ، ومسجد

المدينة ، ومسجد الكوفة ، ومسجد البصرة ، أو في المسجد الجامع في البلد ،

والأحوط استحبابا - مع الامكان - الاقتصار على الأربعة .

( مسألة 1034 ) : لو اعتكف في مسجد معين فاتفق مانع من البقاء فيه بطل ، ولم

يجز اللبث في مسجد آخر ، وعليه قضاؤه على الأحوط - إن كان واجبا - في

مسجد آخر ، أو في ذلك المسجد ، بعد ارتفاع المانع .

( مسألة 1035 ) : يدخل في المسجد سطحه وسردابه ، كبيت الطشت في مسجد

الكوفة ، وكذا منبره ومحرابه ، والإضافات الملحقة به .

( مسألة 1036 ) : إذا قصد الاعتكاف في مكان خاص من المسجد لغي قصده .