منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

الفصل الأول : شرائط القصر

( مسألة 857 ) : إذا نقصت المسافة عن ذلك ولو يسيرا بقي على التمام ، وكذا

إذا شك في بلوغها المقدار المذكور ، أو ظن بذلك .

( مسألة 858 ) : تثبت المسافة بالعلم ، وبالبينة الشرعية ، ولا يبعد ثبوتها

بخبر العدل الواحد بل باخبار مطلق الثقة ، إذا حصل منه الوثوق والاطمئنان .

وإذا تعارضت البينتان ، أو الخبران تساقطتا ووجب التمام ، ولا يجب الاختبار إذا

لزم منه الحرج ، بل مطلقا ، وإذا شك العامي في مقدار المسافة - شرعا - وجب

عليه إما الرجوع إلى المجتهد والعمل على فتواه ، أو الاحتياط بالجمع بين القصر

والتمام وإذا اقتصر على أحدهما وانكشف مطابقته للواقع أجزأه .

( مسألة 859 ) : إذا اعتقد كون ما قصده مسافة فقصر فظهر عدمه أعاد ،

وأما إذا اعتقد عدم كونه مسافة فأتم ثم ظهر كونه مسافة أعاد في الوقت دون

خارجه .

( مسألة 860 ) : إذا شك في كونه مسافة ، أو اعتقد العدم وظهر في أثناء السير

كونه مسافة قصر ، وإن لم يكن الباقي مسافة .

( مسألة 861 ) : إذا كان للبلد طريقان ، والأبعد منهما مسافة دون الأقرب ،

فإن سلك الأبعد قصر ، وإن سلك الأقرب أتم .

( مسألة 862 ) : إذا كان الذهاب أربعة فما زاد والإياب كذلك فقصر وأما إذا

كان الذهاب أقل من أربعة ، - ثلاثة مثلا - والإياب خمسة ففي ايجابه القصر

اشكال والأحوط لزوما الجمع وأما إذا كان الذهاب أزيد من أربعة - خمسة مثلا -

والإياب ثلاثة فقد يقرب ايجابه القصر ولكن الاحتياط فيه الجمع أيضا .