منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٤

المبحث الثاني : الطهارة من الخبث الفصل الأول : في الأعيان النجسة

( مسألة 48 ) : فأرة المسك طاهرة إذا انفصلت بنفسها من الظبي الحي ، أو

وصلت إلى حد الانفصال فقطعت ، أو قطعت من المذكى . وأما ما عدا ذلك ،

فالأحوط ، بل الأقوى نجاستها . وأما المسك فطاهر على كل حال ، إلا أن يعلم

برطوبته المسرية حال موت الظبي .

( مسألة 49 ) : ميتة ما لا نفس له سائلة طاهرة كالوزغ ، والعقرب ،

والسمك . وكذا ميتة ما يشك في أنه له نفس سائلة ، أم لا .

( مسألة 50 ) : المراد من الميتة كل حيوان مات ولم يقع عليه التذكية على

الوجه الشرعي .

( مسألة 51 ) : ما يؤخذ من يد المسلم ، أو سوقهم من اللحم ، والشحم ،

والجلد إذا شك في تذكية حيوانه فهو محكوم بالطهارة والحلية ظاهرا .

( مسألة 52 ) : المذكورات إذا أخذت من أيدي الكافرين ، أو من يد المسلم

مع العلم بسبق يد الكافرين عليها محكومة بالطهارة أيضا ، إذا احتمل أنها

مأخوذة من المذكى لكنه لا يجوز أكلها ولا الصلاة فيها ما لم يحرز أخذها من

المذكى ، ولو من جهة العلم بسبق يد المسلم عليها .

( مسألة 53 ) : جلد الميتة لا يطهر بالدبغ . ولا يقبل الطهارة شئ من الميتات

سوى ميت المسلم ، فإنه يطهر بالغسل .

( مسألة 54 ) : السقط قبل ولوج الروح نجس ، وكذا الفرخ في البيض على

الأحوط وجوبا فيهما .

الخامس : الدم من الحيوان ذي النفس السائلة . أما دم ما لا نفس له سائلة ،

كدم السمك ، والبرغوث ، والبق ، ونحوها ، فإنه طاهر .