منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

الفصل الثاني : ما يعتبر في انعقاد الجماعة

والشبابيك ، والجدران المخرمة ، ونحوها مما لا يمنع من الرؤية ، ولا بأس بالنهر ،

والطريق إذا لم يكن فيهما البعد المانع - كما سيأتي - ولا بالظلمة ، والغبار .

الثاني : أن لا يكون موقف الإمام أعلى من موقف المأموم علوا دفعيا ،

كالأبنية ونحوها ، بل تسريحيا قريبا من التسنيم ، كسفح الجبل ونحوه . نعم ، لا

بأس بالتسريحي الذي يصدق معه كون الأرض منبسطة ، كما لا بأس بالدفعي

اليسير إذا كان دون الشبر ، ولا بأس بعلو موقف المأموم من موقف الإمام بما

لا يكون علوا مفرطا .

الثالث : أن لا يتباعد المأموم عن الإمام أو عن بعض المأمومين أزيد من

مقدار جسد الانسان إذا سجد ، بأن لا يكون بين موقف الإمام ومسجد المأموم

المقدار المذكور . وكذا بين موقف المتقدم ومسجد المتأخر ، وبين أهل الصف

الواحد بعضهم مع بعض ، والأفضل بل الأحوط عدم الفصل بين موقف السابق

ومسجد اللاحق .

( مسألة 770 ) : البعد المذكور إنما يقدح في اقتداء المأموم إذا كان البعد

متحققا في تمام الجهات ، فبعد المأموم من جهة لا يقدح في جماعته إذا كان متصلا

بالمأمومين من جهة أخرى ، فإذا كان الصف الثاني أطول من الأول فطرفه وإن

كان بعيدا عن الصف الأول إلا أنه لا يقدح في صحة ائتمامه ، لاتصاله بمن على

يمينه ، أو يساره من أهل صفه . وكذا إذا تباعد أهل الصف الثاني بعضهم عن بعض

فإنه لا يقدح ذلك في صحة ائتمامهم لاتصال كل واحد منهم بأهل الصف المتقدم .

نعم ، لا يأتي ذلك في أهل الصف الأول فإن البعيد منهم عن المأموم الذي هو في

جهة الإمام لما لم يتصل من الجهة الأخرى بواحد من المأمومين تبطل جماعته .