منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

المقصد السابع : صلاة القضاء

علم بالفوات وتردد بين الأقل والأكثر جاز له الاقتصار على الأقل ، وإن كان

الأحوط استحبابا التكرار حتى يحصل العلم بالفراغ .

( مسألة 703 ) : لا يجب الفور في القضاء ، فيجوز التأخير ما لم يحصل التهاون

في تفريغ الذمة .

( مسألة 704 ) : لا يجب تقديم القضاء على الحاضرة ، فيجوز الاتيان

بالحاضرة لمن عليه القضاء وإذا كان القضاء ليومه فالأحوط تقديمه على

الحاضرة . والعدول إليها من الحاضرة إذا غفل وشرع فيها .

( مسألة 705 ) : يجوز لمن عليه القضاء الاتيان بالنوافل على الأقوى .

( مسألة 706 ) : يجوز الاتيان بالقضاء جماعة ، سواء أكان الإمام قاضيا -

أيضا - أم مؤديا ، بل يستحب ذلك ، ولا يجب اتحاد صلاة الإمام والمأموم .

( مسألة 707 ) : الأحوط لذوي الأعذار تأخير القضاء إلى زمان رفع العذر ،

فيما إذا علم بارتفاع العذر بعد ذلك ، ويجوز البدار ، إذا علم بعدم ارتفاعه إلى آخر

العمر ، بل إذا احتمل بقاء العذر وعدم ارتفاعه أيضا ، لكن إذا قضى وارتفع العذر

وجبت الإعادة ، فيما إذا كان الخلل في الأركان ، ولا تجب الإعادة إذا كان الخلل في

غيرها .

( مسألة 708 ) : إذا كان عليه فوائت وأراد أن يقضيها في ورد واحد أذن

وأقام للأولى ، واقتصر على الإقامة في البواقي ، ولعل السقوط رخصة .

( مسألة 709 ) : يستحب تمرين الطفل على أداء الفرائض ، والنوافل

وقضائها ، بل على كل عبادة ، وفي مشروعية عباداته تأمل فإذا بلغ في أثناء

الوقت وقد صلى أعاد .