منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

المبحث الثالث : في كيفية صلاة الآيات

الفاتحة في اللاحق ، بل يقتصر على القراءة من حيث قطع . نعم ، إذا لم يتم السورة

في القيام الخامس فركع عن بعض سورة وجبت عليه قراءة الفاتحة بعد القيام

للركعة الثانية .

( مسألة 683 ) : حكم هذه الصلاة حكم الثنائية في البطلان بالشك في عدد

الركعات ، وإذا شك في عدد الركوعات بنى على الأقل ، إلا أن يرجع إلى الشك

في الركعات ، كما إذا شك في أنه الخامس أو السادس فتبطل .

( مسألة 684 ) : ركوعات هذه الصلاة أركان تبطل بزيادتها ونقصها ، عمدا

وسهوا ، كاليومية ، على الأحوط في الزيادة . ويعتبر فيها ما يعتبر في الصلاة

اليومية من أجزاء وشرائط ، وأذكار واجبة ، ومندوبة وغير ذلك ، كما يجري فيها

أحكام السهو ، والشك في المحل وبعد التجاوز .

( مسألة 685 ) : يستحب فيها القنوت بعد القراءة قبل الركوع في كل قيام

زوج ، ويجوز الاقتصار على قنوتين في الخامس والعاشر ، ويجوز الاقتصار على

الأخير منهما ، ويستحب التكبير عند الهوي إلى الركوع وعند الرفع عنه ، إلا في

الخامس والعاشر فيقول : " سمع الله لمن حمده " بعد الرفع من الركوع .

( مسألة 686 ) : يستحب إتيانها بالجماعة أداءا كان ، أو قضاءا مع احتراق

القرص ، وعدمه ، ويتحمل الإمام فيها القراءة . لا غيرها كاليومية وتدرك بادراك

الإمام قبل الركوع الأول ، أو فيه من كل ركعة ، أما إذا أدركه في غيره ففيه

إشكال .

( مسألة 687 ) : يستحب التطويل في صلاة الكسوف إلى الشروع

في الانجلاء - ويشكل استحباب التطويل إلى تمام الانجلاء - فإن فرغ قبله جلس في