منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

المبحث الثالث : منافيات الصلاة

كانت منذورة ، لكن الأحوط استحبابا الترك ، بل الأحوط استحبابا ترك قطع

النافلة في غير مورد جواز قطع الفريضة .

( مسألة 672 ) : إذا وجب القطع فتركه ، واشتغل بالصلاة أثم وصحت صلاته .

( مسألة 673 ) : يكره في الصلاة الالتفات بالوجه قليلا وبالعين والعبث

باليد ، واللحية والرأس والأصابع ، والقران بين السورتين ، ونفخ موضع السجود ،

والبصاق ، وفرقعة الأصابع ، والتمطي والتثاؤب ، ومدافعة البول والغائط ، والريح ،

والتكاسل والتناعس ، والتثاقل ، والامتخاط ، ووصل إحدى القدمين بالأخرى

بلا فصل بينهما وتشبيك الأصابع ، ولبس الخف ، أو الجورب الضيق ، وحديث

النفس ، والنظر إلى نقش الخاتم والمصحف والكتاب ، ووضع اليد على الورك

متعمدا ، وغير ذلك مما ذكر في المفصلات .

ختام :

تستحب الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) لمن ذكره أو ذكر عنده ،

ولو كان في الصلاة ، من دون فرق بين ذكره باسمه الشريف ، أو لقبه ، أو كنيته ، أو

بالضمير .

( مسألة 674 ) : إذا ذكر اسمه مكررا استحب تكرارها ، وإن كان في أثناء

التشهد لم يكتف بالصلاة التي هي جزء منه .