منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

الفصل الحادي عشر : في القنوت

( مسألة 638 ) : لا يشترط في القنوت قول مخصوص ، بل يكفي فيه ما يتيسر

من ذكر ، أو دعاء ، أو حمد ، أو ثناء ، ويجزي سبحان الله خمسا ، أو ثلاثا ، أو مرة ،

والأولى قراءة المأثور عن المعصومين ( عليهم السلام ) .

( مسألة 639 ) : يستحب التكبير قبل القنوت ، ورفع اليدين حال التكبير ،

ووضعهما ، ثم رفعهما حيال الوجه ، قيل : وبسطهما جاعلا باطنهما نحو السماء ،

وظاهرهما نحو الأرض ، وأن تكونا منضمتين مضمومتي الأصابع ، إلا الابهامين ،

وأن يكون نظره إلى كفيه .

( مسألة 640 ) : يستحب الجهر بالقنوت للإمام والمنفرد والمأموم ، ولكن

يكره للمأموم أن يسمع الإمام صوته .

( مسألة 641 ) : إذا نسي القنوت وهوى ، فإن ذكر قبل الوصول إلى حد

الركوع رجع ، وإن كان بعد الوصول إليه قضاه حين الانتصاب بعد الركوع ، وإذا

ذكره بعد الدخول في السجود قضاه بعد الصلاة جالسا مستقبلا ، والأحوط ذلك

فيما إذا ذكره بعد الهوي إلى السجود قبل وضع الجبهة ، وإذا تركه عمدا في محله ، أو

بعد ما ذكره بعد الركوع فلا قضاء له .

( مسألة 642 ) : الظاهر أنه لا تؤدى وظيفة القنوت بالدعاء الملحون أو بغير

العربي ، وإن كان لا يقدح ذلك في صحة الصلاة .