منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

المقصد السابع : الأغسال المندوبة

البيت ، والغسل للذبح والنحر ، والحلق ، والغسل لزيارة الحسين ( عليه السلام )

من قريب ، والغسل للاستخارة ، أو الاستسقاء ، أو المباهلة مع الخصم ، والغسل

لوداع قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) والغسل لقضاء صلاة الكسوف إذا تركها

متعمدا عالما به مع إحتراق القرص .

القسم الثاني : ما يستحب بعد وقوع فعل منه . كالغسل لمس الميت بعد

تغسيله .

( مسألة 422 ) : يجزئ في القسم الأول من هذا النوع غسل أول النهار

ليومه ، وأول الليل لليلته ، وقيل لا يخلو القول بالاجتزاء بغسل الليل للنهار ،

وبالعكس عن قوة ، والظاهر انتقاضه بالحدث بينه وبين الفعل .

( مسألة 423 ) : هذه الأغسال قد ثبت استحبابها بدليل معتبر والظاهر أنها

تغني عن الوضوء ، وهناك أغسال أخر ذكرها الفقهاء في الأغسال المستحبة ،

ولكنه لم يثبت عندنا استحبابها ولا بأس بالاتيان بها رجاء ، وهي كثيرة نذكر

جملة منها :

- الغسل في الليالي الفرد من شهر رمضان المبارك وجميع ليالي العشرة

الأخيرة منه ، وأول يوم منه .

- غسل آخر في الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان المبارك قبيل

الفجر .

- الغسل في يوم الغدير ، وهو الثامن عشر من شهر ذي الحجة الحرام ، وفي

اليوم الرابع والعشرين منه .

- الغسل يوم النيروز ، وأول رجب ، وآخره ، ونصفه ، ويوم المبعث -