منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

المقصد السادس : غسل مس الميت

المقصد السادس : غسل مس الميت

المقصد السادس

غسل مس الميت

يجب الغسل بمس الميت الانساني بعد برده وقبل إتمام غسله . مسلما كان ، أو

كافرا حتى السقط ، إذا ولجته الروح وقد تم له أربعة أشهر . ولو غسله الكافر لفقد

المماثل ، أو غسل بالقراح لفقد الخليط ، فالأقوى عدم وجوب الغسل بمسه . ولو

يمم الميت للعجز عن تغسيله فالظاهر وجوب الغسل بمسه .

( مسألة 413 ) : لا فرق في الماس والممسوس بين أن يكون من الظاهر

والباطن ، كما لا فرق - على الأحوط - بين كون الماس والممسوس مما تحله الحياة

وعدمه . نعم ، المس بالشعر لا يوجبه ، وكذا مس الشعر إذا لم يصدق عليه مس

الميت .

( مسألة 414 ) : لا فرق بين العاقل والمجنون ، والصغير والكبير ، والمس

الاختياري والاضطراري .

( مسألة 415 ) : إذا مس الميت قبل برده ، لم يجب الغسل بمسه . نعم ، يتنجس

العضو الماس بشرط الرطوبة المسرية في أحدهما ، وإن كان الأحوط استحبابا

تطهيره مع الجفاف أيضا .

( مسألة 416 ) : يجب الغسل على الأحوط بمس القطعة المبانة من الحي ، أو

الميت إذا كانت مشتملة على العظم ، دون الخالية منه . أما العظم المجرد من الميت ،

أو السن منه ، فالأحوط استحبابا الغسل بمسه .

( مسألة 417 ) : إذا قلع السن من الحي وكان معه لحم يسير ، لم يجب الغسل

بمسه .