أساليب الغزو الفكري — الصفحة ٦٦

العلمانية في التعليم

الدور . لا يزال له دوره وبخاصة في البلاد التي تسمى " نامية "

والتي يخشى أن تتجه بصدق إلى الاسلام لا يزال الابتعاث يولي

أهمية كبرى لهذه البلاد باعتبارها بكرا " ويصل الاهتمام إلى حد نزول

الابتعاث من مرحلة ما بعد الجامعة إلى مرحلة ما بعد الثانوية العامة

حيث سن المراهقة الخطير ينتقل فيه الشاب من المجتمع المغلق إلى

المجتمع المفتوح ، والمفتوح جدا . فتنقلب موازين عقله بعد موازين

قلبه ، كما حدث في درس رفاعة راعف الطهطاوي ( الصعيدي ) .

كما يصل الاهتمام حد الحرص على إيفاد المبعوث سنة كاملة

كل خمس سنوات بعد عودته من بعثته المباركة وتوليه أهم المناصب .

وهكذا يستمر الرضاع بين الأم ووليدها دون فطام

وهكذا يتولد ضمان استمرار " الولاء " و " الوفاء " أو ما هو

أشد من الولاء والوفاء

وأما السبيل الثالث : فهو انتشار المدارس الأجنبية في البلاد

الاسلامية وقد كان في البداية سبيلا لتنصير المسلمين وعلى هذا نصت

بعض المؤتمرات التبشير وعلى هذا نفهم إنشاء الكلية الإنجيلية في بيروت .

وإنشاء الجامعة الأمريكية في مصر ( 1 ) .

لكن استفادة من نصائح زويمر لم يعد مطلوبا إدخال المسلمين

إلى المسيحية أنه يكفي إخراجهم من الاسلام .

وعلى هذا تعمل المدارس الأجنبية حاليا في البلاد الاسلامية .

وأقل ضرر لها هو الازدراء باللغة العربية ، وتمجيد اللغة

الأجنبية بما يترتب على الأمرين من آثار خطيرة في اللا شعور .

وأقل ضرر منها هو الازدراء بالدين بعد أن تعمد إلى تقديم

مدرسه متهدما في في مظهره ومخبره ، مثيرا للسخرية والاشمئزاز من

صغار الطلاب وكبارهم على السواء . بينما يظهر رجل الدين عندهم

على نحو مخالف يولد الرهبة والاحترام وقد يولد الحب والود والإلفة .

( 1 ) راجع قرارت مؤتمر القاهرة 1324 ه‍ 1906 م ومؤتمر لكنؤ بالهند ( 1329 ه‍ - 1911 م ) في كتاب الغارة على العالم الاسلامي .