أساليب الغزو الفكري — الصفحة ٢٧

ثانيا : الاستشراق

نماذج من أبحاث المستشرقين

1 - يتابع يوسف شاخت أستاذه جولد تسيهر ( وهما مستشرقان

يهوديان ) في الغض من شأن الشريعة الاسلامية ، ويحاول الادعاء بأن

الشريعة الاسلامية لا تختلف عن أعراف الجاهلية ، وهو ادعاء باطل

تصدى له كثير من الباحثين .

ومن أكاذيب شخت وأضاليله : الادعاء بأن للفكر الإغريقي فضلا

على الفكر الاسلامي ، وقد أثبت علماء الغرب أنفسهم مثل ( سيديو ،

درابر ، وسارطون ) وغيرهم أن الاسلام هو الذي أدخل إلى الغرب

المنهج العلمي التجريبي ، وأن الحضارة العالمية المعاصرة مدينة للمسلمين

بهذا المنهج الذي هو أساس الحضارة الاسلامية .

2 - أنكر برتلو أن تكون الكتب الكيمالية الاتينية التي تحمل

اسم جابر بن حيان هي كتب عربية الأصل كتبها عالم مسلم ، لمجرد أن

أصولها العربية فقدت ، وقد تصدى لبرتلو علماء راسخون ردوا عليه

خطأه ، بل اتهمه بعضهم بالجهل والتحيز ، وقال سارطون : إن أي

شخص يعرف العربية لا يخطئ مطلقا في اكتشاف أن هذه الكتب اللاتينية

ترجمات لكتب عربية ، إذ تبدو الأساليب العربية واضحة من الترجمة

اللاتينية ، سواء كانت لجابر أو لغيره .

3 - ويزعم سدرسكي أن جانبا مما ورد في القرآن أو التفاسير

والسير من الأخبار يرجع إلى الإجادة اليهودية والتوراة والأناجيل

وقد بين الدكتور بشر فارس فساد هذا الرأي وقال : إن بين النصوص

الاسلامية والنصوص اليهودية والمسيحية مسافات ، وإن اتفق بعضها

أو تقارب

4 - وحاول نلينو أن ينفي حقيقة أن قريشا كانت أفصح العرب

وله في ذلك مغالطات واسعة ترمي إلى التشكيك في هذه الحقيقة ، ويقول :

إن تفضيل لغة قريش لم يكن مصدره سوى حب العرب للرسول .

5 - وزعم لويس شيخو اليسوعي أن معظم شعراء الجاهلية

وصدر الاسلام كانوا نصارى ، وأن الغسانيين كانوا نصارى ، وهو

قول لا يسلم به المطلعون على أخبار العرب في عهد الجاهلية ، لأن من

الغساسنة من كان على الوثنية ومنهم من دان باليهودية ، وطائفة كانت